Conceito De Justiça Agostinho

requisito para obtenção de nota. Maio 2012 INTRODUÇÃO No estudo da Ciência política se faz necessário o exercício crítico e reflexivo sobre os temas e autores clássicos, para tal, podemos encontrar nas obras de Santo Agostinho e Maquiavel importantes conceitos e idéias norteadoras para um guia teórico-político dos dias atuais. A escolha do tema “A Cidade de Deus e O Príncipe como guias teórico-políticos” se relaciona com o meu interesse especial pelas duas obras…

às vezes interpretado como instinto e às vezes como razão ou inclinação racional. Em todos os casos é entendido como participação na ordem universal que é Deus mesmo ou vem de Deus. Agostinho, aqui, nada fica a dever aos estóicos, pois suas concepções estão mais próximas que distantes, pois um é o Deus de Agostinho e outro o Deus dos estóicos ou os deuses dos estóicos. Segundo o filósofo de Hipona, na sua célebre obra de ciuitate dei, Sobre a cidade de Deus, bastaria apenas uma deusa…

Santo Agostinho X São Tomás de Aquino: contribuições do cristianismo para a filosofia As filosofias de Santo Agostinho e São Tomás de Aquino foram confrontadas nessa quinta (29/10) na palestra "Filosofia para todos", ministrada pelo professor-doutor Reuber Gerbassi Scofano, da Faculdade de Educação da UFRJ. Penúltimo encontro de uma série de oito, abordou a contribuição do cristianismo para a filosofia, principalmente no campo da ética. A linha de pensamento de Santo Agostinho girava em torno

da nossa vida, do nosso destino. (...)” Antonio Gramci (ARANHA, 1996, p.112) Está é uma preocupação de Gramci que gira em torno da questão: quem é o homem? Este é um problema de antropologia, ou seja, do questionamento da filosofia a respeito do conceito do homem. O que você responderia à pergunta: “o que é o homem?”, ou seja, quem é eu, você e nós? Podemos dizer que todas as questões a cerca do homem são perguntas que ao longo do tempo e de nossa vida fazemos, perguntas estas que não…

VIDA, OBRAS E IDEIAS DE SÃO TOMÁS DE AQUINO E DE SANTO AGOSTINHO ALEXANDRE SÉRGIO PORTELA PAES FILHO ANA KARLA FERRER SOARES DINARQUE JÚNIOR JADIANE SOARES DA SILVA TATIANE BRANDAO ESTANISLAU DE OLIVEIRA THAIS HOFMAN RECIFE 2014 FACULDADE SALESIANA DO NORDESTE VIDA, OBRAS E IDEIAS DE SÃO TOMÁS DE AQUINO E DE SANTO AGOSTINHO Trabalho apresentado por Alexandre Sérgio Portela Paes Filho, Ana, Karla

perfeita, que esgota todas as possibilidades de ser caneta. A ontologia de Platão diz, então, que algo é na medida em que participa da Idéia desse objeto. No caso da caneta é irrelevante, mas o foco de Platão são coisas como o ser humano, o bem ou a justiça, por exemplo. O problema que Platão propõe-se a resolver é a tensão entre Heráclito e Parmênides: para o primeiro, o ser é a mudança, tudo está em constante movimento e é uma ilusão a estaticidade, ou a permanência de qualquer coisa;…

posterior que ela recebe no Medievo pouco lembra as suas origens romanas. O direito de guerra medieval não denota formalismo algum, nem mesmo subserviência à autoridade política. De Roma, apenas parece haver sobrevivido a ideia de poder predicar-se a justiça ou a injustiça de determinados conflitos armados. As guerras não se apresentavam mais como acontecimentos naturais ou fatalidades e passaram a ingressar o domínio das ações moralmente relevantes. Outros autores5 encontram, no…

d’almas, havia grande preocupação em relação ao dinheiro.” (p18). Incertezas teológicas “O período anterior à Reforma foi de grande incerteza teológica.” (p19). “As indefinições na questão da penitência mostram que, apesar das formulações de Agostinho relativas à graça, era justamente na temática da graça que continuavam a existir indefinições. Ora, esses aspectos levaram, por seu turno, a visões distorcidas em relação aos meios da graça e prepararam discussões em torno dos…

PRÉ-SOCRÁTICOS: JUSTIÇA E COSMOLOGIA Os pré-socráticos estão entre aqueles que primeiro pensaram. Se o espanto é a origem da filosofia, e se a filosofia é o principio de todos os conhecimentos, estes que haveriam de ganhar autonomia e especificidade ao longo da história ocidental , não se pode desprezar a riqueza deste período na Grécia antiga, sob pena de se perderem genuínas contribuições para a reconstrução do desenvolvimento da sapientia acerca das coisas. Nesta fase da filosofia…

d’almas, havia grande preocupação em relação ao dinheiro.” (p18). Incertezas teológicas “O período anterior à Reforma foi de grande incerteza teológica.” (p19). “As indefinições na questão da penitência mostram que, apesar das formulações de Agostinho relativas à graça, era justamente na temática da graça que continuavam a existir indefinições. Ora, esses aspectos levaram, por seu turno, a visões distorcidas em relação aos meios da graça e prepararam discussões em torno dos…