Conceito De Devir

Compreender o poder constituinte (sua natureza e história) é pré-condição para uma compreensão mais profunda do conceito de democracia. Não obstante, conhecer o poder constituinte não se reduz a qualificação ou ao reconhecimento das normas constitucionais e a organização dos poderes constituídos. É algo além, que implica numa compreensão integrada de que o poder constituinte é ao mesmo tempo fonte onipotente de normas constitucionais e sujeito dessa produção. Como consequência disso, dada sua

as coisas. Heráclito: tudo flui Tal como seus contemporâneos pré-socráticos, procura compreender a multiplicidade do real. Ao contrario deles, porém, não rejeita as contradições e quer apreender a realidade na sua mudança, no seu devir. Para Heráclito, o ser é múltiplo. Não no sentido apenas de que existe a multiplicidade das coisas, mas é múltiplo por estar constituído de oposições internas. Parmênides: o ser é imóvel É o principal expoente as…

descendo a escada”, quando o artista não só representa o fato pretendido de maneira pouco humana como, também, consegue representar o devir como nunca dantes. Ora, vem a ser o devir a pura realidade constante do mundo, sem qualquer ordem superior que estabeleça uma unidade, uma fixidez. Percebe-se então, no referido quadro, a primeira representação integral do devir, do fluxo (sobre este ponto veja-se “O ‘Nu descendo a escada’, de Duchamp: o problema do fluxo na pintura”); e, desta…

acordo com o modelo de predicação no qual o devir é descrito sem que se caia em contradições 1. Esse é o critério mínimo para a investigação científica da natureza, estabelecido por Aristóteles logo no primeiro capítulo da Física. No sétimo capítulo, que é talvez o mais importante do Livro I, o filósofo mostra de modo mais claro o argumento acerca da necessidade de manter um modelo de descrição que dê conta do devir dos entes naturais, sem que o próprio devir caia em contradição. Esse…

E PEDAGOGIA DO CONCEITO Michael Peters RESUMO - Geofiloso.rza, educação e pedagogia do conceito. Desenvolvo, neste breve ensaio, as possíveis conexões entre a geofilosofia e a pedagogia do conceito, concebida como uma perspectiva crítica de filosofia da educação. A filosofia, nessa visão, é um construtivismo, que tem dois aspectos complementares: a criação de conceitos e o traçado de um plano. O plano de imanência é como o horizonte dos acontecimentos, enquanto o conceito é o…

grupo e um trabalho sistemático com um grupo de pessoas com deficiência visual e outros interessados na temática, que tivessem em comum: disposição e disponibilidade para pensar visualidades, para fazer a exploração e tentar a materialização de conceitos através da fotografia, para produzir artefatos visuais e para experimentar a cultura visual. Buscou-se os sentidos possíveis entre a visão, a cegueira e a [in]visibilidade. Palavras-chave: Fotografia; deficiência visual; educação;…

deve ser produto de antagonismo, visto que o universo se mostra definido, limitado, determinado, deve-se pensar que ele tenha originado e seja sustentado por princípios diametralmente apostos. Heráclito (? 540 a.C. – 480 a.C. ?): O filósofo do Devir. A lei que governa o mundo, segundo este filósofo, é o logos (razão, pensamento, inteligência); mas é também o princípio de tudo, a lei que regula o funcionamento do cosmo. Todo homem, enquanto parte do universo, participa do logos…

política da Alemanha e da Europa de sua época – Marx afirma como ela deve ser, como ela deve vir a ser, e mostra como sua teoria pode contribuir para que isso aconteça. Quando encaramos o pensamento de Marx como o devir da política, ou seja, quando percebemos seu caráter normativo, conceitos como revolução, comunismo, emancipação e abolição do Estado, por exemplo, passam a ser fundadores de uma nova maneira de conceber a teoria política, e mais especificamente de fazer teoria política…

se conectam. Nesta categoria o que importa não é o ser e sim o ser como devir, ou seja, não é o que é, mas sim como funciona. É partindo dessa idéia, que o entendimento dado à produção é pautado na percepção da multiplicidade dos processos que se conectam, para que realidade/realteridade se atualizem e realizem. Baremblitt traz que a substância da realteridade é a produção pela atualização de seu virtual na realidade de devires/acontecimentos: eventos. Deleuze e Guatarri trazem então…

mudanças ocorram e temos o poder do nosso voto, então temos o poder de mudar essa situação. É importante procurar compreender como é que o conceito humano foi constituído e reconstruído, e nas condições que cada um vive e pode se fazer, chamar-se e sentir-se humano, isso é o verdadeiro devir Humano. Devenir é uma concepção filosófica; é o mesmo que devir, é uma série de transformações ou mudanças de estado em si mesmo; é a nossa característica fundamental e a tudo quanto no mundo nos rodeia.