Como Superar Uma Pastoral Sem Alma

diafaneidade do diáfano mesmo”. # Vejamos o que nos dizem Aristóteles e S. Boaventura. + Diz Aristóteles: “Do mesmo modo que se comportam os olhos do morcego a respeito da luz do meio-dia, comporta-se também o intelecto de nossa alma a respeito das coisas que são as mais visíveis do mundo (té phúsei phanerótata pánton)”; quer dizer: assim como os olhos do morcego, acostumados à escuridão, ficam ofuscados perante a luz do meio-dia, assim a intelecção humana,…

interpretação de Mandel, de que a acumulação primitiva continua existindo e que essa não se situa apenas na gênese do capitalismo. Harvey atribui ao adjetivo 'primitiva' um obstáculo à compreensão de que a acumulação primitiva ainda continue existindo. Para superar o obstáculo presente na palavra 'primitiva', que acabou induzindo à interpretação que essa forma de acumulação só teria se desenvolvido na "pré-história" do capitalismo, Harvey cunha o termoaccumulation by dispossession.…

temporal de 1950 a 1956, pois havia disponibilidade de acesso ao jornal no Arquivo Público do Estado. Antes mesmo de terminar minha graduação, e às vésperas de entregar a monografia para defesa pública, descobri, por meio de pessoas ligadas ao Centro Pastoral Paulo VI,3 a existência da coleção d’O Dominical que cobria o período compreendido entre 1948 e 1970. Embora a descoberta tivesse provocado o desejo de ampliar a pesquisa para a monografia, não havia mais tempo, pois havia…

Página |5 Como comunicar a fé cristã numa sociedade que não demonstra confiança em valores absolutos? Como expressar significativamente a espiritualidade quando o “crer” no que transcende não é fundamental? O que é indicado como prática pastoral quando não se acredita no próprio homem, e, o discurso religioso não fala mais ao “coração” e por isso, não produz mais adesão completa? Na atual conjuntura deve-se buscar novas formas de afirmar a fé, refinando-a para torná-la…

Educar na fé, o que é? Saberemos fazê-lo, em família? Pe. Amaro Gonçalo – Encontro com a Equipa Vicarial da Pastoral Familiar – 10 de Fevereiro 2013 1. O QUE É “EDUCAR”? Etimologia: 1) Edere – alimentare 2) Educere: conduzir para fora 1. Educar é desenvolver toda a personalidade? O sentido da educação do ser humano é a expansão da personalidade ou é a orientação para o serviço ao semelhante? 2. Educar é levar a pessoa a exprimir e manifestar todas as potencialidades de que dotado? É…

como é estupidez comprar um cavalo inspeccionando, não o animal, mas sim a sela e o freio, assim é o cúmulo da estupidez julgar um homem pela roupa ou pela condição social, que, de resto, é tão exterior a nós como a roupa. “É um escravo”. Mas pode ter alma de homem livre. “É um escravo”. Mas em que é que isso o diminui? Aponta-me alguém que o não seja: este é escravo da sensualidade, aquele da avareza, aquele outro da ambição, todos são escravos da esperança, todos o são do medo. Posso…

ainda, pode afirmar-se que daqui também deriva aquela nota, pela qual o Código é considerado como complemento do magistério proposto pelo Concílio Vaticano II, de modo peculiar no que diz respeito a duas Constituições, a saber, a dogmática e a pastoral. Daí se segue que aquela razão fundamental de novidade, que não se afastando nunca da tradição legislativa da Igreja, se encontra no Concílio Vaticano II, sobretudo no que se refere à doutrina eclesiológica, constitua também a razão…

sobre o cerne da nossa vocação, que é o amor esponsal. 1º semana Gostaria, se isto fosse possível, de transpor para este papel o que se passa neste momento em meu interior acerca do Amor Esponsal. Sei que somente o Espírito Santo, o Inflamador das Almas pode realizar este amor em nós. Por isto, antes de abordarmos o assunto, peçamos que o Espírito aja em cada coração que deseje compreender este chamado. “O Amor não é amado!”. Era este o brado de Francisco de Assis que chegou aos nossos…

elementos autenticamente humanizantes.  Identificar as questões desafiadoras na evangelização da sociedade e estabelecer parâmetros e indicadores para a ação pastoral.  Aprofundar a compreensão da dignidade da pessoa, da integridade da criação, da cultura da paz, do espírito e do diálogo inter-religioso e intercultural, para superar as relações desumanas e violentas.  Buscar novos métodos, atitudes e linguagens na missão da Igreja de Cristo de levar a Boa Nova a cada pessoa,…

pastor evangélico com a organização religiosa a que esteja filiado, verificando a presença dos elementos caracterizadores do vínculo laboral. Para tanto, traça-se um panorama histórico da igreja, sua natureza jurídica, bem como define-se a função pastoral, sua natureza jurídica, formas de escolha e sustento. Elucidando os elementos caracterizadores do vínculo de emprego, expõe-se o posicionamento doutrinário e jurisprudencial a fim de verificar-se os argumentos que corroboram para…