Antropologia da religião

Antropologia da Religião Os Antropólogos costumam afirmar que a experiência religiosa tem sua autonomia e não está necessariamente condicionada pela estrutura de uma cultura. Todavia eles próprios reconhecem que quando a experiência religiosa se transforma em religão institucional ela só pode ser entendida no contexto de uma cultura. Por isso podemos afirmar que a religião é um sistema de representação e um sistema cultural. Sendo uma rede de símbolos, com fronteiras bem demarcada, com texto e normas precisas, a religião se expressa e se apresenta como uma cultura. Ela tem modelos de comportamentos, organização, estrutura, doutrina e oculpa espaços nos mesmo moldes de uma cultura. É claro que como as demais culturas a religião enfrenta uma serie de desafios no atual momento. Enquanto filtro social, construção social, realidade Pré-concebido, a religião enfrenta o desafio da adaptação diante de um numero sem fim de mudanças. Tais mudanças são sintetizadas pelo fenômeno da globalização, o qual provoca a crise das representações e estimula a interculturalidade de fato, a globalização impo~e um ritimo no qual todas as culturas localizadas são aceitas, mas ao mesmo tempo consideradas provisórias. Assim sendo qualquer religião hoje tem legitimidade dentro de um planeta globalizado, mas também e facilmente descartada pela imposição de outras representações religiosas. A cultura da mídia contribui, com toda a sua potência, para que isso aconteça com mais rapidez. Disso resulta

Professor: Djanderson Grupo: João Vitor Magalhães, Lucas Araújo e Vitor Flores Disciplina: Ens. Religioso A religião como fonte de existência para os seres humanos? Sumário -Introdução ................................................................ 3 -Religião e Solidão ...................................................... 4 -Religião e Egoísmo .................................................... 5 -Igualdade: assuntos relacionados ............................. 6 -Amor e…

As finalidades da religião A invenção cultural do sagrado se realiza como processo de simbolização e encantamento do mundo, seja na forma de imanência do sobrenatural no natural, seja na transcendência do sobrenatural. O sagrado dá significação ao espaço, ao tempo e aos seres que neles nascem, vivem e morrem. A passagem do sagrado à religião determina as finalidades principais da experiência religiosa e da instituição social religiosa. Dentre essas finalidades destacamos: • Proteger os…

Individualismo Metodológico Individualismo Metodológico é a denominação dada a teoria de Max Weber onde afirmava que a sociedade era o resultado das ações individuais dos homens, pois a ação social é qualquer comportamento humano natural, que possua um significado ou sentido, e se relacione com o comportamento de outras pessoas. Assim ele afirma que a comunidade existe dentro da sociedade, coexistindo. Max investiga o indivíduo e suas ações para compreender o sentido que cada…

A importância da espiritualidade e da religiosidade na vida das pessoas É importante que todos tenham uma crença, uma fé. A iniciação deve começar desde cedo, pois permitirá um crescente desenvolvimento ao longo da vida do indivíduo. O ser humano está em constante desenvolvimento, quer no aspecto biológico, como no psicológico e assim também deve ser no espiritual. Se é importante cuidar da saúde, da alimentação, para ter uma vida saudável, há que se desenvolver, no indivíduo aquilo…

Carlos Eduardo Mendonça Rinaldi Prof. Nooo noooo Centro Universitário Leonardo da Vinci – UNIASSELVI Bacharelado em Teologia (TEO 0071)- Psicologia da Religião 18/02/09 RESUMO E PALAVRAS-CHAVE -elaborar um texo de no máximo 15 linhas. -enfatizar objetivos, métodos, resultados, e a conclusão do trabalho. -verbo na 3 pessoa do singular. -expressar de maneira sucinta e objetiva, o assunto tratado. -espaçamento simples e fonte em negrito e itálico, sendo…

TEXTO CONCEITOS E INTERPRETAÇÕES DA RELIGIÃO O ser humano diferencia dos outros animais por sua capacidade de ‘olhar’ para o futuro, buscar novas capacidades e sempre querer ir mais além. Com nossa imaginação tão aguçada podemos ir longe. Essa é a capacidade de ‘transcender-nos’. Essa capacidade gera diversos sentimentos diferentes e nos envolve profundamente, só não podemos parar de diferenciar a capacidade de diferenciar o mundo fictício do real. Transcendência é a capacidade típica…

RELIGIOSIDADE NA TERCEIRA IDADE Carlos Eduardo Mendonça Rinaldi Prof. Nooo noooo Centro Universitário Leonardo da Vinci – UNIASSELVI Bacharelado em Teologia (TEO 0071)- Psicologia da Religião 18/02/09 RESUMO E PALAVRAS-CHAVE -elaborar um texo de no máximo 15 linhas. -enfatizar objetivos, métodos, resultados, e a conclusão do trabalho. -verbo na 3 pessoa do singular. -expressar de maneira sucinta e objetiva, o assunto tratado. -espaçamento simples e fonte em negrito e…

logo surgindo as Instituições sociais, como exemplo: a família e suas regras de conduta, para uma boa convivência entre os membros da sociedade. 2. Como podemos definir os grupos ou agregados sociais? O grupo, ou agregados sociais, se definem pela adesão, voluntária ou involuntária, de um conjunto de indivíduos a certas regras e instituições. 3. De que forma podemos relacionar política e poder? A política, antes de tudo é um conceito que se refere especificamente a um conjunto…

enfrentados pela sociedade, como exemplo e discussão tomamos em questão a religião. Diante desse tema , estamos expostos a vários tipos de preconceito e um dos maiores erros e argumentos perante isso é a intolerância dentro de cada religião, ou até mesmo dentro dos grupos sociais que não acreditam nessa força que as igrejas, ou as religiões pregam mundialmente. O grande problema é que as pessoas, muitas vezes, não aceitam a opinião e a liberdade do outro e acabam invadindo o individuo…