Como O Liberalismo Clássico Vê A Educação

perspective of the basic rights in the Democratic State of Right. Key-words: due process of law - guarantees constitutional - Liberal State – process just - right basic Democratic State of Right. Sumário: 1 Introdução; 2 Estado Liberal Clássico e suas características jurídicas essenciais; 3 Do devido processo legal no Estado Liberal; 4 Do Estado social ao Estado Democrático de Direito e suas características jurídicas essenciais; 5 O processo justo no Estado Democrático…

..................................... INTRODUÇÃO Visamos aqui problematizar as diferentes concepções de pobreza e "questão social" na tradição liberal, e suas formas típicas de enfrentamento, no contexto do liberalismo clássico, no século XIX, do keynesianismo, no século XX, e do neoliberalismo, a partir da atual crise do capital. Com isto, oferecemos uma reflexão sobre aspectos para uma caracterização histórico-crítica de pobreza e "questão social".…

monárquica e tradicionalista que se instalou na Europa, assente no declarado entendimento Matternich--Wellington, isto é, entre aAústria e a Inglaterra. O reaparecimento do absolutismo documenta, por outra parte, a fragilidade institucional do liberalismo português e a evidente fraqueza da sua base sociológica de sustentação. O miguelismo deve ser entendido como um processo que visava a reposição de uma sociedade de valores eclesiástico-nobiliárquicos, orgânica e hierarquicamente…

questão crucial da Filosofia da Educação. Desde onde e de que forma é razoável fundamentar a edu­ cação para a democracia? As funda­ mentações da liberdade propostas por Lutero e por Kant, relidas sob a ótica do chão-de-fábrica, mostram as possibilidades de responder a tal di­ lema ético-pedagógico. Este artigo propõe que talvez a liberdade como fundamento da lei moral (Kant) e a teologia da cruz como fundamento das boas obras da fé (Lutero) pos­ sam fundamentar a educação para a…

RICARDO VÉLEZ RODRÍGUEZ O LIBERALISMO FRANCÊS A tradição doutrinária e a sua influência no Brasil Juiz de Fora, 2011 1 Para Paula, com amor. Para Maria Vitória, a filha-amiga de todas as horas. 2 SUMÁRIO Apresentação (Antônio Paim). pg. 4 Introdução: a Tradição Doutrinária. pg. 7 Bibliografia da Introdução. pg. 12 Capítulo 1 – Madame de Staël, precursora do Liberalismo Doutrinário. pg. 13 I – Perfil bio-bibliográfico de Madame de Staël. pg. 14 II – Concepção Liberal da…

Jezine (UFPB), aalteração no espaço tem como conseqüência a transformação do tempo; a simultaneidade e a intemporalidade criam a nova cultura do efêmero. o tempo virtual, as condições da lógica no espaço e dos fluxos misturam os códigos culturais : vê-se a “integração do rap, artes marciais, espiritualismo budista, samba, blues”. Chama-se Pós-Moderinidade a tentativa infrutífera de estabelecer dogmas de certeza sobre a condição humana. É a afirmação da incerteza. A NOVA VISÃO DO…

HISTÓRIA DO PENSAMENTO ECONÔMICO MERCANTILISMO, FISIOCRACIA E O LIBERALISMO ECONÔMICO No século XVIII nasceram os fundamentos da Ciência Econômica moderna. O problema que norteava esta ciência era a fonte da riqueza de uma nação. A pergunta era: a fonte da riqueza está no comércio, na agricultura, na força da natureza ou no trabalho humano? Os mercantilista foram os primeiros a tratar deste problema, enfocando os Estados nacionais e assim, enfrentaram dois problemas distintos, um

às teorias «craneoscópicas» ou «frenológicas» que mais tarde seriam defendidas. Nesta fase da pré-história da criminologia adquirem grande relevo e significado as correntes liberais que no século XVIII varriam a Europa. Assim, ao lado de um liberalismo que culminou com a tomada da Bastilha e a Revolução Francesa a 14 de Julho de 1789, há também uma emergente corrente liberal que atinge o pensamento jurídico e o Direito Penal em especial. Teses como a do Contrato Social de Rousseau de…

caracterizado por um renovado interesse pelo passado greco-romano clássico, especialmente pela sua arte. O Renascimento começou na Itália, no século XIV, e difundiu -se por toda a Europa, durante os séculos XV e XVI. A fragmentada sociedade feudal da Idade Média transformou -se em uma sociedade dominada, progressivamen te, por instituições políticas centralizadas?, com uma economia urbana e mercantil, em que floresceu o mecenato da educação, das artes e da música. Os ideais…

versão original do artigo e foi feito pela tradutora. Os conceitos de esfera pública e privada da vida têm sido centrais no pensamento político do Ocidente ao menos desde o século XVII. Em alguns aspectos, eles têm sua origem no pensamento grego clássico.1 Em grande parte da corrente predominante da teoria política hoje (em contraste com a teoria feminista), esses conceitos continuam a ser usados como se não fossem problemáticos. Argumentos importantes nos debates contemporâneos…