Ciampa Severino

na atualidade. Ela ocupa um lugar privilegiado porque justamente não está em um único lugar, sua força está justamente localizada no poder transitar pelas fendas, pelos espaços entre objetividade/subjetividade – ensinante/aprendente. De acordo com CIAMPA (1998), num primeiro momento somos levados a ver a identidade como um traço estatístico que define o ser. Como algo que aparece isoladamente, imutável, estático. A partir dessas considerações, penso que a Construção da Identidade é uma…

outra, ao contrário, a tensão entre ambas permite conceber identidade como "identificações em curso", isto é, identidade que, ao mesmo tempo que se transforma, afirma um "modo de ser. O problema não é a coexistência do estar repondo a mesmice" (Ciampa, 1987) com o "vir a ser", mas a desconsideração da dialética entre eles e conseqüente fetichização de um desses pólos, com a finalidade de discriminar, excluir e dominar, nas relações de poder. Quando isto ocorre, cai-se ou na…

e expressam o movimento humano. Esses conceitos e concepções foram e vêm sendo desenvolvidos por vários autores. Citamos, entre eles: Vigotski, Alexis Leontiev e Luria, autores soviéticos que produziram até a década de 60; Silvia Lane e Antônio Ciampa, que são brasileiros e trabalham ativamente na PUC-SP. ATIVIDADE É a unidade básica fundamental da vida do sujeito material. É através da atividade que o homem se apropria do mundo, ou seja, é a atividade que propicia a transição…

e expressam o movimento humano. Esses conceitos e concepções foram e vêm sendo desenvolvidos por vários autores. Citamos, entre eles: Vigotski, Alexis Leontiev e Luria, autores soviéticos que produziram até a década de 60; Silvia Lane e Antônio Ciampa, que são brasileiros e trabalham ativamente na PUC-SP. ATIVIDADE É a unidade básica fundamental da vida do sujeito material. É através da atividade que o homem se apropria do mundo, ou seja, é a atividade que propicia a transição…

outra, ao contrário, a tensão entre ambas permite conceber identidade como "identificações em curso", isto é, identidade que, ao mesmo tempo que se transforma, afirma um "modo de ser. O problema não é a coexistência do estar repondo a mesmice" (Ciampa, 1987) com o "vir a ser", mas a desconsideração da dialética entre eles e conseqüente fetichização de um desses pólos, com a finalidade de discriminar, excluir e dominar, nas relações de poder. Quando isto ocorre, cai-se ou na…

outra, ao contrário, a tensão entre ambas permite conceber identidade como "identificações em curso", isto é, identidade que, ao mesmo tempo que se transforma, afirma um "modo de ser. O problema não é a coexistência do estar repondo a mesmice" (Ciampa, 1987) com o "vir a ser", mas a desconsideração da dialética entre eles e conseqüente fetichização de um desses pólos, com a finalidade de discriminar, excluir e dominar, nas relações de poder. Quando isto ocorre, cai-se ou na…

concepção de identidade na qual esta pesquisa se baseia, assim como evidenciar os processos que a constituem e a sua dinâmica dentro do universo prisional. Logo, além de uma tentativa de conceituação de identidade a partir da teoria de Antonio da Costa Ciampa e Silvia T. Lane (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo), abordarei, nesse capítulo, as implicações do encarceramento na dinâmica identitária, a partir da teoria da representação de papéis sociais e da construção da…

concepção de identidade na qual esta pesquisa se baseia, assim como evidenciar os processos que a constituem e a sua dinâmica dentro do universo prisional. Logo, além de uma tentativa de conceituação de identidade a partir da teoria de Antonio da Costa Ciampa e Silvia T. Lane (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo), abordarei, nesse capítulo, as implicações do encarceramento na dinâmica identitária, a partir da teoria da representação de papéis sociais e da construção da…

dohomem e expressam o movimento humano. Esses conceitos econcepções foram e vêm sendo desenvolvidos por vários autores.Citamos, entre eles: Vigotski, Alexis Leontiev e Luria, autores soviéticosque produziram até a década de 60; Silvia Lane e Antônio Ciampa, quesão brasileiros e trabalham ativamente na PUC-SP.ATIVIDADE É a unidade básica fundamental da vida do sujeito material. Éatravés da atividade que o homem se apropria do mundo, ou seja, é aatividade que propicia a transição daquilo…

e expressam o movimento humano. Esses conceitos e concepções foram e vêm sendo desenvolvidos por vários autores. Citamos, entre eles: Vigotski, Alexis Leontiev e Luria, autores soviéticos que produziram até a década de 60; Silvia Lane e Antônio Ciampa, que são brasileiros e trabalham ativamente na PUC-SP. ATIVIDADE É a unidade básica fundamental da vida do sujeito material. É através da atividade que o homem se apropria do mundo, ou seja, é a atividade que propicia a transição…