Categoria Fenomenologica

deste seminário foi à interlocução com outras áreas, a busca por pesquisa e produção de conhecimento, enfim o desenvolvimento de um mínimo de cientificidade no âmbito da profissão. Os encontros de Araxá e Teresópolis significaram o esforço da categoria profissional com a consolidação da proposta modernizadora para a profissão e a sistematização teórico-prática do serviço social. Além de instrumentalizar o assistente social dando resposta as demandas do regime da ditatura militar.…

metodologia qualitativa ajuda o pesquisador a definir seu objeto de estudo com mais segurança e clareza. Na visão de Calder (1977), ele: “classifica os métodos qualitativos, segundo suas possibilidades de uso, em três grandes categorias ou abordagens: exploratória, fenomenológica e clínica.” Conforme Gil (1999, p. 32): Coloca que o estudo fenomenológico não é dedutivo – parte de princípios tidos como verdadeiros e possibilita chegar a conclusões em virtude unicamente de sua lógica…

CENTRO UNIVERSITÁRIO NEWTON PAIVA FACULDADE DE CIÊNCIAS HUMANAS E LETRAS (FAHL) CURSO DE PSICOLOGIA – 4° PERIODO – MANHÃ CLINICA EXISTENCIAL FENOMENOLÓGICA I ALINE LANA JACQUELINE DE OLIVEIRA DUTRA RA 10912544 JULIANA AZEVEDO RA 11012262 KIMBERLAY REZENDE RA 11311815 Estudo Dirigido: 1) O que caracteriza o Dialógico o e a diferença do diálogo. Entende-se por Dialógico o contexto relacional, valor nas relações diretas, mutuas e abertas. Para que entre as pessoas sejam enfatizadas,

especialmente na obra de Edmund Husserl e outros fenomenologistas, o termo epoché adquire um significado diferente. Ao invés de efetivamente chegar a negar a existência, a epoché fenomenológica implica a "contemplação desinteressada" de quaisquer interesses naturais na existência. Em outras palavras, a suspensão de juízo fenomenológica não põe em dúvida a existência, mas se abstém de emitir juízos sobre ela.1 Husserl conclui que os fenômenos são incompreensíveis. A forma como ele…

Fenomenologia Segundo Peirce, os signos, apresentam um caráter triádico que são as três categorias fenomenológicas denominadas primeiridade, secundidade e terceiridade. São o que define as qualidade de sensação, de existência e materialidade. De acordo com Santaella (1985, 2002), os fenômenos sígnicos, entram em contato com o interpretante seguindo a ordem proposta por Peirce: primeiro a primeiridade, depois, a secundidade e, por fim, a terceiridade. Primeiridade…

favorecida é sempre menospresado. Torna-se mais claro , que a desigualdade social, e a humilhação esta sempre presente de forma brutal, pois a discriminação existe as vezes por parte de pessoas da própria categoria. Esta situação é muito dolorosa para quem já sofreu, pois desistrutura completamente o psicológico da pessoa , a ponto de causar não desconforto passageiro, mas fica seqüelas chegando à ter …

- A intencionalidade da consciência / 18 5 - Redução ou epoqué / 23 6 - A intersubjetividade transcendental / 25 7 - Em que consiste o método fenomenológico? / 26 8 - A crise da humanidade européia e a fenomenologia / 27 8.1 - Nova perspectiva fenomenológica / 29 8.2 — Lebenswelt ou ―mundo da vida‖ / 31 8.3 - A teleologia / 35 8.4 - A perspectiva filosófica / 37 9 - Deus como télos do universo / 39 A CRISE DA HUMANIDADE EUROPÉIA E A FILOSOFIA / 43 INTRODUÇÃO Etimologicamente a…

objeto meramente significado. O "eu puro" mostra-se na atitude fenomenológica como um "espectador desinteressado" ou "imparcial", apto a aprender, sem perigo de erro, tudo o que se lhe apresentar como "fenômeno" da consciência (fragata, 1961:12-13). 3) Objeto intencional: é a constituição do objeto pensado. É o produto desta relação entre sujeito objeto, portanto, o conhecimento produzido. Neste processo de redução fenomenológica para se chegar à evidência apodítica, o homem…

na Alemanha em 1938. Seu principio metodológico fundamental era o que Husserl chamou redução fenomenológica, ou "colocação em parênteses da realidade tal como a concebe o senso comum, isto é, como existindo em si, independente de todo ato da consciência" (DARTIGUES, 1973, p.27). Para tal, Husserl convocava a uma mudança de atitude, transformando a atitude natural (senso comum) para a atitude fenomenológica, onde a consciência suspende a sua crença na realidade do mundo exterior para…

              DESENVOLVIMENTO  1.2. Rumo à construção de uma nova moralidade (dec.60/70 )  Fundamentos Filosóficos: vinculação entre o pensamento cristão e o marxismo, nova tendência a vertente fenomenológica e o personalismo. Influência da Igreja Católica: com a Teologia da Libertação e a Conferência dos Bispos Latino-Americanos na década de 70, o marxismo passa a ser utilizado à luz da ética cristã, como referência analítica da…