Carta Encíclica Fé E Razão João Paulo Ii

VATICANO II O período que antecede o Concílio Vaticano II revela uma sociedade repleta de mudanças. Em pouco tempo diversos acontecimentos trouxeram grandes transformações que afetaram a humanidade ( Revolução Industrial, industrialização, uso do aço , da eletricidade, do petróleo, da química). O modo capitalista de produção, sustentado por técnicas da industrialização, se inseria de uma maneira determinante por toda a sociedade. O Vaticano II foi convocado pelo Beato Papa João…

Altar, em Corpo, Sangue, Alma e Divindade, nas aparências do pão e do vinho, como afirma o Catecismo da Igreja Católica (Cat.), nos números 1374-1377. E por na Hóstia Consagrada Nosso Senhor está presente de maneira substancial, o Papa Paulo VI afirma (Encíclica Mysterium Fidei, n. 40-41, de 1965) a supremacia da Presença Eucarística de Nosso Senhor sobre as demais formas de presença: "Estas várias maneiras de presença enchem o espírito de assombro e levam-nos a contemplar o…

le conhece um arrogante professor de Filosofia que não acredita em Deus. O aluno reafirma sua fé, e é desafiado pelo professor a comprovar a existência de Deus. Começa uma batalha entre os dois homens, que estão dispostos a tudo para justificar o seu ponto de vista – até se afastar das pessoas mais importantes para eles. É um filme de cunho evangélico (protestante), como tantos outros, que visam passar uma história de superação… Mas não somente isso. Ele tende a ser mais profundo, uma vez que

“Só um instante, por favor. Eu gostaria de fazer uma observação” - alguém comenta em uma reunião de trabalho. (D) “Venho manifestar meu interesse em candidatar-me ao cargo de Secretária Executiva desta conceituada empresa” - alguém que escreve uma carta candidatando-se a um emprego. (E) “Porque se a gente não resolve as coisas como têm que ser, a gente corre o risco de termos, num futuro próximo, muito pouca comida nos lares brasileiros” - um professor universitário em um congresso…

HISTORIA DO CRISTIANISMO David Marques da Silva SUMÁRIO PARTE I 1. Igreja Primitiva 2. Patrística 3. Concílios 4. Vaticano I e II 5. Decadência do Império Romano com a prosperidade do Papado 6. Papado 7. Ecumenismo 8. Protestantismo 8.1. Teologia da Libertação 8.2. Teologia Contemporânea PARTE II 1. Nascimento do Cristianismo 2. Idade Apostólica do Cristianismo como Religião Estatal 3. Períodos das Controvérsias até Carlos Magno 4. A Igreja no…

expandido qualitativamente, o papado parecia isolado e alvo de crescente hostilidade de todos os que não queriam renegar a civilização moderna1”. Após sua morte, assume 1 AUBERT, R. (org) A Igreja na sociedade liberal e no mundo moderno. Pedro Paulo de Sena Madureira e Júlio Castañon Guimarães (trad.). Petrópolis: Vozes, 1975. p. 10 Texto integrante dos Anais do XX Encontro Regional de História: História e Liberdade. ANPUH/SP – UNESP-Franca. 06 a 10 de setembro de 2010. Cd-Rom …

num Ser Supremo, Eterno, Criador, Providente e Justo Juíz, que se harmoniza bem com o conteúdo da fé. Podem mesmo ser considerados como uma preparação ao Evangelho, porque contêm preciosas semina Verbi [sementes do Verbo], capazes de levar, como já sucedeu no passado, um grande número de pessoas a abrir-se à plenitude da Revelação em Jesus Cristo, através da proclamação do Evangelho” (JOÃO PAULO II, Exort. Apost. Ecclesia in Africa, nº 67: AAS 88 (1996), p. 42). ÍNDICE DO…

inerentes à apreciação e valorização da arte a serviço da liturgia. Em todo o arco de sua história, a Igreja sempre nutriu grande interesse pelas artes1 principalmente na medida em que estas, sob inspiração cristã, souberam exprimir e testemunhar a fé no Ressuscitado para os fieis de todos os tempos2. Já ao final da era patrística, o Papa Gregório Magno (540-604 d. C.) enfatizava a importância da arte cristã e de todo o seu valor pedagógico na sintética expressão, Biblia pauperum…

Capitulo | |2 a 4 |A História de S. TOMÁS DE AQUINO | |5 a 8 |A Razão e a Fé na busca do sentido | |9 a 11 |Tomismo …

Relações iniciais entre Cristianismo e Filosofia. A religião cristã tomou contato com a filosofia no século II da nossa era, se baseava desde seu início, no ensinamento dos Evangelhos, isto é, na fé na pessoa e na doutrina de Jesus Cristo. Os Evangelhos Sinóticos (Mateus, Lucas e Marcos) anunciam ao mundo uma boa nova. Um homem nasceu em circunstâncias maravilhosas; ele tinha por nome Jesus; ensinou que era o Messias anunciado pelos profetas de Israel, o Filho de Deus, e provou-o por meio de