Carta Encíclica Fé E Razão João Paulo Ii

dizia o filósofo. No entanto Santo Agostinho Deixou formulado indicando o caminho para a sua solução – o problema das relações entre a Razão e Fé, que será o problema fundamental da escolástica medieval. Ao mesmo tempo demonstra claramente sua vocação filosófica na medida em que, ao lado da fé na revelação, deseja ardentemente penetrar e compreender com a razão o conteúdo da mesma. Já o cepticismo metodológico desenvolvido por René Descartes consiste em duvidar de todos os…

Teologia e Cultura / Journal of Theology & Culture Edição nº 02 – Out/ Nov/ Dez 2005 CONTEXTO E DESENVOLVIMENTO HISTÓRICO DO CONCÍLIO VATICANO II 1 Ney de Souza * Do Concílio Vaticano I ao Concílio Vaticano II: o caminho intermediário Uma análise da sociedade no caminho do Vaticano II O período que antecede o Concílio Vaticano II revela uma sociedade repleta de mudanças. Em pouco tempo diversos acontecimentos trouxeram grandes transformações que afetaram a humanidade. O…

CARTA ENCÍCLICA FIDES ET RATIO DO SUMO PONTÍFICE JOÃO PAULO II AOS BISPOS DA IGREJA CATÓLICA SOBRE AS RELAÇÕES ENTRE FÉ E RAZÃO Venerados Irmãos no Episcopado, saúde e Bênção Apostólica! A fé e a razão (fides et ratio) constituem como que as duas asas pelas quais o espírito humano se eleva para a contemplação da verdade. Foi Deus quem colocou no coração do homem o desejo de conhecer a verdade e, em última análise, de O conhecer a Ele, para que, conhecendo-O e amando-O, possa

do Batismo: pelo poder de Deus , através do sinal da água e das palavras transmitidas pelo próprio Cristo, nós somos regenerados ( isto é, gerados de novo), nascemos para esta vida que nunca mais terá fim. E assim, podemos dizer com o Apóstolo Paulo , «já não sou eu que vivo, mas é Cristo que vive em mim»! Sim: Cristo vive na sua Igreja! Em nós e através de nós vai se realizando no mundo o plano de Salvação: pelo anúncio da Palavra de Deus, pela celebração dos Sacramentos que…

a dignidade da pessoa humana com o seu corpo, mostra a perenidade do pensamento wojtyliano como orientação ética embasada na fé e no amor que propicia uma educação de toda a pessoa humana em vista do bem comum na família e na sociedade em geral. 15 2 KAROL WOJTYLA: dramaturgo, poeta e filósofo Karol Josef Wojtyła (1920-2005) é mais conhecido como “João Paulo II”, o carismático e diplomata papa polonês que guiou a Igreja Católica Romana de 1979 até 2005. Wojtyła, como…

Em consequência disso só se consideram especificamente humanas as ações que procedem de uma decisão deliberada; as demais é preferível chamá-las “atos do homem, pois não procedem do homem enquanto homem”. Portanto, a Teologia Moral, à luz da fé, busca apontar o caminho prático do amor e da felicidade para o ser humano. Como ciência, busca desvelar, tem a pretensão de apontar os projetos que Deus tem em relação à humanidade. No caso, a moral cristã, entende que esse projeto é apresentado

CONSTITUIÇÃO APOSTÓLICA EX CORDE ECCLESIAE DO SUMO PONTÍFICE JOÃO PAULO II SOBRE AS UNIVERSIDADES CATÓLICAS INTRODUÇÃO 1. NASCIDA DO CORAÇÃO DA IGREJA, a Universidade Católica insere-se no sulco da tradição que remonta à própria origem da Universidade como instituição, e revelou-se sempre um centro incomparável de criatividade e de irradiação do saber para o bem da humanidade. Pela sua vocação a Universitas magistrorum et scholarium consagra-se à investigação, ao ensino e…

professora Myrthes Wenzel (Secretaria s/d) no final da década de 70, destacando a seguinte: “A Educação Religiosa é um grande fator de liberação e de humanização dos educandos, pois contribui essencialmente para a compreensão do mundo e da vida à luz da fé” (Secretaria, p.15). Partimos da hipótese de que, além de outros fatores, para que aconteça o desenvolvimento integral da pessoa, pressupõe-se a existência da religião, e, para que esta aconteça, faz-se necessário o ensino…

CARTA ENCÍCLICA REDEMPTORIS MISSIO DO SUMO PONTÍFICE JOÃO PAULO II SOBRE A VALIDADE PERMANENTE DO MANDATO MISSIONÁRIO Veneráveis Irmãos e caríssimos Filhos saudações e Bênção Apostólica! INTRODUÇÃO 1. A MISSÃO DE CRISTO REDENTOR, confiada à Igreja, está ainda bem longe do seu pleno cumprimento. No termo do segundo milénio, após a Sua vinda, uma visão de conjunto da humanidade mostra que tal missão está ainda no começo, e que devemos empenhar-nos com todas as forças

ocidental. Em primeiro lugar, há que se destacar a importância crescente da igreja local de Roma desde o primeiro século. O livro de Atos dos Apóstolos termina com a chegada de Paulo a Roma. O apóstolo aos gentios escreveu a principal de suas epístolas a essa igreja e no segundo século surgiu uma tradição insistente de que tanto Paulo como Pedro, os dois apóstolos mais destacados, haviam sido martirizados naquela cidade. Além disso, já numa época remota a igreja de Roma tornou-se a…