Teologia

du/namij ga\r qeou= e)stin ei¹j swthri¿an pantiì t%½ pisteu/onti, Ioudai¿% te prw½ton kaiì àEllhni. 1.17 dikaiosu/nh ga\r qeou= e)n au)t%½ a)pokalu/ptetai e)k pi¿stewj ei¹j pi¿stin, kaqwÜj ge/graptai, ¸O de\ di¿kaioj e)k pi¿stewj zh/setai III - PROBLEMAS TEXTUAIS Apesar do Novo testamento Grego não identificar nenhum problema textual nesta passagem; dois pequenos problemas são identificados por Champlin1, muito embora não alterem em absolutamente nada o sentido do texto. Alguns poucos manuscritos como KLP, G e ) acrescentam à sentença Ou) ga\r e)paisxu/nomai to\ eu)agge/lion “ pois não me envergonho do evangelho” tou Xritou “de Cristo”. O acréscimo de tou Xristou apenas evidencia o que na frase já está absolutamente claro: a idéia de origem, procedência do Evangelho, que logicamente remete a Cristo. Outro problema textual repousa na omissão de prw½ton em alguns manuscritos como B G. Champlim2 destaca que a ausência de prw½ton, nesses manuscritos mais antigos talvez deva-se ao fato de que Márciom, que considerava inaceitável os privilégios dado aos judeus. No entanto, todos demais manuscritos incluem ½ prw½ton, referindo-se aos judeus. 1 CHAMPLIN, Russell Norman. O Novo Testamento Interpretado Versículo por Versículo, 1998 Vol. III, p. 573 2 Ibid. p. 573. IV - CONTEXTO HISTÓRICO DO LIVRO 1- AUTORIA- Das treze cartas tradicionalmente atribuídas a Paulo, a carta aos romanos é uma das que menos enfrenta problema de disputa em sua autoria. Se a…

ga\r qeou= e)stin ei¹j swthri¿an pantiì t%½ pisteu/onti, Ioudai¿% te prw½ton kaiì àEllhni. 1.17 dikaiosu/nh ga\r qeou= e)n au)t%½ a)pokalu/ptetai e)k pi¿stewj ei¹j pi¿stin, kaqwÜj ge/graptai, ¸O de\ di¿kaioj e)k pi¿stewj zh/setai III - PROBLEMAS TEXTUAIS Apesar do Novo testamento Grego não identificar nenhum problema textual nesta passagem; dois pequenos problemas são identificados por Champlin1, muito embora não alterem em absolutamente nada o sentido do texto. Alguns…

total atenção para compreender melhor o Novo Testamento as mudanças, os fatos, acontecimentos e contribuições para o desenvolvimento do cristianismo. A palavra Intertestamentário significa “entre testamentos”. O Período Intertestamentário ou Interbíblico, trata-se do período que se estendeu por 400 anos entre o livro de Malaquias e o evangelho de Mateus. Onde o povo de Deus (os judeus) experimenta o silêncio profético, e observam as transformações significativas quanto às…

repreensão de anciãos (5.17-20). As diretrizes específicas de Paulo para Timóteo também contém conselhos práticos sobre como um líder da igreja deve atuar. Embora “bispo”, “presbítero” e “ancião”, remontem a diferentes vocábulos gregos, são termos sinônimos. “Diácono”, quer dizer “servo”, referindo-se aos assessores dos bispos. Esses diáconos cuidavam das questões práticas e rotineiras da vida eclesiástica. A lista das qualificações para as mulheres em 3.11 pode estar se referindo…

SPBC – Seminário Presbiteriano Brasil Central Aluno: Tiago Rocha Marques – 2º ano – Teologia – GUNDRY, Robert H. Panorama do Novo Testamento, tradução: João Marques. Edições Vida Nova. 2ª edição. São Paulo – SP, 1999. RESUMO DOS CAPÍTULOS: 01 A 04 CAP.01 – História Política Intertestamentária e do Novo Testamento Por Tiago Marques INTRODUÇÃO: A História do AT se finda com o seguinte contexto: cativeiro ao qual a Assíria submeteu ao Reino do Norte, Israel, sendo após, o…

A CULTURA E O AMBIENTE SECULAR DO NOVO TESTAMENTO A POPULAÇÃO JUDIACA Tem - se calculado que mais de quatro milhões de judeus vivia no Império Romano durante os dias do Novo Testamento, talvez 7% da população total do mundo romano. Mas dificilmente o número de judeus que viviam na Palestina atingia a setecentos mil. Existiam mais judeus na Alexandria, no Egito, do que em Jerusalém; e mais na Síria do que na Palestina! E mesmo em certas porções da Plestina(na Gliléia, onde…

 aor. pass.  Tornar-se; vir s ser TRADUÇÃO LITERAL. “mas a si mesmo se esvaziou forma de escravo tomando, em semelhança de seres humanos tornando-se e em forma achado como ser humano” (Fp 2:7) ANÁLISE GRAMATICAL. . No v. 7 do cap. 2 de Filipenses, temos a tradução literal do verbo grego , dizendo que Cristo se esvaziou. Aqui Paulo, segundo os estudiosos, não pretendia fixar alguma doutrina teológica, porém, posteriormente o termo gerou…

SPBC – SEMINÁRIO PRESBITERIANO BRASIL CENTRAL DEPARTAMENTO DE TEOLOGIA EXEGÉTICA EXEGESE DAS CARTAS PAULINAS EXEGESE I CORÍNTIOS 14:1-12 Trabalho apresentado ao profº Goiânia / GO Novembro – 2000 SUMÁRIO INTRODUÇÃO 3 I - CONTEXTO HISTÓRICO GERAL 5 1. A Cidade e o seu Povo: 5 II. TEXTO ORIGINAL E TRADUÇÃO 19 III - CONTEXTO LITERÁRIO 22 1. Esboço Geral: 22 2. Contexto Histórico da Passagem: 24 3. Estrutura de I…

A Epístola aos Romanos 1. Introdução A comunicação por carta era muito comum na época da escrita do Novo Testamento. Esse meio era facilitado pelo excelente sistema de estradas construído ao longo do Império Romano, que também garantiam proteção e viagens relativamente seguras entres as principais cidades do Império. A carta greco-romana típica da época era composta de endereço, saudação, corpo e conclusão. A epístola aos Romanos não é diferente, segue o mesmo padrão. Mas,…

..21 3 O EVANGELHO DE MATEUS ..........................................................................................22 4 O EVANGELHO DE MARCOS ..........................................................................................25 5 O EVANGELHO DE LUCAS...............................................................................................27 6 O EVANGELHO DE JOÃO .................................................................................................29…