Boaventura Justiça

uma velha fazenda abandonada no sertão baiano e ali liderou a formação de Canudos. Desde os tempos do império ele fazia pregações que atraíam multidões de moradores do sertão nordestino.Milhares de pessoas se mudaram para Canudos. Buscavam paz e justiça em meio à fome e à seca do sertão.Comandada por Antônio Conselheiro, a população vivia num sistema comunitário, em que as colheitas, os rebanhos e o fruto do trabalho eram repartidos. Só havia propriedade privada dos bens de uso pessoal.…

Faculdade Anhanguera de Jacareí Direito 1 Sem. 2015 ATPS ­ Linguagem Jurídica e Argumentação Professora: Sílvia Helena Cleider Boaventura Junior RA: 9930003189 Cléverson de Deus RA: 2485741964 Francisco Domingues RA: 9930003149 Nathalia Franco RA: 1580147762 Renan de Oliveira Reis RA: 1585960057 Renato Andrioli RA: 2496844978 Casamento Homoafetivo Etapa I da ATPS ­ Argumentação a favor do casamento homoafetivo. Etapa II da ATPS ­ Argumentação contra o casamento homoafetivo

velha fazenda abandonada no sertão baiano e ali liderou a formação de Canudos. Desde os tempos do império ele fazia pregações que atraíam multidões de moradores do sertão nordestino. Milhares de pessoas se mudaram para Canudos. Buscavam paz e justiça em meio à fome e à seca do sertão. Comandada por Antônio Conselheiro, a população vivia num sistema comunitário, em que as colheitas, os rebanhos e o fruto do trabalho eram repartidos. Só havia propriedade privada dos bens de uso…

Idade Média. Segundo Seitenfus, “o surgimento do conceito de soberania pode ser datado. Ele nasce em oposição à sociedade medieval pluralista, que compreendia diferentes fontes do direito (direito natural, costume, tradição doutrinária, cortes de justiça, vontade política); diversos ordenamentos autônomos e originários (Império, Igreja, feudos, comunas, corporações); e eficácias distintas, norteadas sobretudo pela tentativa e equilíbrio de poder. Foi precisamente o esforço de síntese…

Humanos. Assim é que o Preâmbulo da Declaração Universal dos Direitos Humanos, logo no primeiro parágrafo, reconhece que a “dignidade inerente a todos os membros da família humana e seus direitos iguais e inalienáveis é o fundamento da liberdade, da justiça e da paz do mundo. Esta noção, leva-nos a crença de que o sistema normativo dos direitos humanos renova-se sempre que a noção de “dignidade inerente a todos os membros da família humana” mudar, uma vez que a elaboração de…

a problemas próprios das vivências atuais, em especial o processo de individualização nas sociedades ocidentais democráticas, com foco nos livros A sociedade pós-moralista e As metamorfoses da cultura liberal, e em conjunto com conceituações de Boaventura de Sousa Santos e Zygmunt Bauman, deseja-se discorrer sobre a renovação da ética a partir dos valores democráticos, na “pós-modernidade”. Assim, nessa busca, pretende -se o reconhecimento dessa possibilidade ética que se descortina no…

parceiras da Educafro. Também são preparados para realizarem as provas do ENEM e as e de vestibular para Universidades Públicas. A Educafro possui forte atuação político-social apartidária de provocação oficial junto ao Ministério Público e a Justiça, em relação à isenção de taxas para vestibular e para concursos públicos, e em relação ao sistema de vestibular das universidades. Provocando os alunos a entrarem nesses espaços, conscientizando alunos e professores da importância das…

na cidade de Umuarama – Pr, CEP 98.765.000, telefone (44) 3333 4444. onde recebe intimações, vem respeitosamente à presença de Vossa Excelência com fulcro no art. 1046 e seguintes, do CPC, opor o presente: EMBARGOS DE TERCEIRO, em face de JOÃO BOAVENTURA, brasileiro, solteiro, Autônomo, portador da cédula de identidade RG nº 1.222.333.4 SSP PR, inscrito no CPF nº 999.888.777-66, nascido em 11/12/1976, residente e domiciliado à Rua Curitiba, na cidade de Umuarama – Paraná, pelos fatos…

ENTRE PRÓSPERO E CALIBAN COLONIALISMO, PÓS-COLONIALISMO E INTERIDENTIDADE1 Boaventura de Sousa Santos RESUMO Se a identidade ocidental moderna resulta em boa medida do colonialismo, no espaço-tempo da língua portuguesa ela reflete as especificidades do colonialismo português. Trata-se de um colonialismo subalterno, ele próprio "colonizado" em sua condição semiperiférica, cuja compreensão escapa ao pensamento pós-colonial dos países centrais, baseado no colonialismo hegemônico.…

o Direito Alternativo é uma nova visão do direito, ligando sua aplicação à justiça, mesmo que para isso seja necessário observar a norma jurídica.”Sem ética e justiça não há Direito, é desse premissa que o Direito Alternativo parte, dizendo assim que não deve restringir-se em analisar a letra fria da lei, mas sim dar preeminência, na interpretação da norma, ao justo e á realização da justiça, já que sem ética e justiça não há direito. 2. Um pouco de história. O Direito Alternativo ou Movimento