Boaventura De Sousa

trabalhadores dos fornos – Kevin Bales (2) Gente descartável – Kevin Bales (3) A geopolítica do caos e da fome – Fernando Nobre (4) Racismo (5) A Mala de Hana 2ª Guerra Mundial; holocausto Causa e efeito – João Melo Lixo e Cidadania – Boaventura Sousa Santos O álcool, as drogas e o sexo entre os jovens – Pedro Afonso (médico psiquiatra) A Cidade dos Poços – Jorge Bucay Obstáculos – Jorge Bucay A guerra racial : o Lebensraum – Nicholas Stargardt A guerra racial – a…

TENDÊNCIAS/DEBATES – Folha de São Paulo 26 de agosto de 2009. Justiça social e justiça histórica - BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS AO REGRESSAR de férias, o STF enfrenta uma questão crucial para a construção da identidade do Brasil pós-constituinte: é possível adotar um sistema de ações afirmativas para ingresso nas universidades públicas que destine parte das vagas a negros e indígenas? Ao rejeitar o pedido de liminar em ação movida pelo DEM visando suspender a matrícula dos alunos, o…

DISCILINA: DIREITOS HUMANOS PROFESSOR: JACKSON DA SILVA LEAL QUESTÕES ACERCA DO VÍDEO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS –DIREITOS HUMANOS OU DEMOCRATIZAR A DEMOCRACIA? Sobre o que trata a aula de Boaventura? Um dos assuntos centrais da aula ministrada por Boaventura questiona se pode haver consenso entre democracia e direitos humanos, se ambos decorrem de vitória ou derrota histórica. Boaventura comenta que durante muitos anos os países lutaram pela democracia e questiona porque somos

ENTRE PRÓSPERO E CALIBAN COLONIALISMO, PÓS-COLONIALISMO E INTERIDENTIDADE1 Boaventura de Sousa Santos RESUMO Se a identidade ocidental moderna resulta em boa medida do colonialismo, no espaço-tempo da língua portuguesa ela reflete as especificidades do colonialismo português. Trata-se de um colonialismo subalterno, ele próprio "colonizado" em sua condição semiperiférica, cuja compreensão escapa ao pensamento pós-colonial dos países centrais, baseado no colonialismo hegemônico.…

Marília Lopes, foi-nos proposto a realização de um trabalho com o título de “Onze Teses por ocasião de mais uma descoberta de Portugal”, de José Boaventura Santos. Primeiramente, iremos fazer uma pequena biografia do autor e mencionar como está estruturado o seu texto e em seguida apresentaremos uma completa análise sobre o mesmo. Boaventura de Sousa Santos nasceu em Coimbra em 1940. Estudou na Faculdade de Direito da Universidade de Coimbra, onde concluiu a sua licenciatura. Fez…

Em busca da boa morte: antropologia dos cuidados paliativos. Rio de Janeiro:Garamond/FIOCRUZ, 2004. MORA OSEJO; BORDA. A Superação do Eurocentrismo. Enriquecimento do saber sistêmico e endógeno sobre o nosso contexto tropical. In: SANTOS, Boaventura de Sousa (Org.). Conhecimento Prudente para uma Vida Decente: um discurso sobre as ciências. Coimbra, 1987. MUNANGA, K. Editorial especial: saúde e diversidade. In: Saúde e sociedade. V.16, n.2, 2007. MINER, Horace. Os Nacirema. NOVAES,…

para a história das idéias políticas. São Paulo: Atlas, 2002. 271p. CASTORIADIS, Cornelius. A instituição imaginária da sociedade. 6. ed Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2007. 418 p. SANTOS, Boaventura de Sousa. Um discurso sobre as ciências. 7. ed. São Paulo: Cortez, 2010. 92 p. SANTOS, Boaventura de Sousa. Democratizar a democracia: os caminhos da democracia participativa. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2009. (Reinventar a emancipação social: para novos manifestos 1).

Santos, Boaventura de Souza. Um discurso sobre as ciências. São Paulo: Cortez, 2006. Segundo o autor, modelo de racionalidade da ciência moderna foi herdado, sobretudo, a partir da Revolução científica do século XVI, este que foi quase total desenvolvido no âmbito das ciências naturais e posteriormente no século XIX estendido ao domínio das emergentes ciências sociais. O autor trabalha ainda com um paradigma dominante (newtoniano-cartesiano) que visa obtenção do conhecimento verdadeiro através

SANTOS, Boaventura Sousa. Um discurso sobre as ciências. 5 edição, São Paulo, Cortez, 2008. - Na obra intitulada, Um discurso sobre as ciências, o autor tece criticas sobre os pressupostos científicos da ciência moderna (dominante e monocultural), propondo uma transformação analítica que leve em consideração os fenômenos sociais, a diversidade do mundo - incutindo as ciências sociais dessa função; - “Todo conhecimento científico é socialmente construído” (p.9). Desenvolver ciência social

negar o direito vivo, isto é, o direito na plenitude de seu dinamismo, advindo diretamente das relações sociais. Eis por que entendemos muitíssimo pertinente pontuarmos o ideário do sociólogo português Boaventura de Sousa Santos, em seus escritos em “Para uma Revolução Democrática da Justiça”. Boaventura traz como alicerce o desafio de se construir uma sociedade justa e atenta a todas as classes sociais e às peculiaridades que as circundam. Tal proposta passa pela superação desses…