Boaventura De Sousa Santos Sociologia Da Cultura

Revista Crítica de Ciências Sociais, 65, Maio 2003: 3-76 BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS Poderá o direito ser emancipatório? 1 Depois de definido o pano de fundo histórico-político da pergunta que adopta como título, o texto começa por analisar a situação presente, debruçando-se, em seguida, sobre as condições que tornam viável uma resposta prudentemente afirmativa a essa pergunta e concluindo por uma especificação de algumas das áreas em que uma relação entre o direito e a…

governantes e outro de governados. Procurámos assim dar resposta a essa questão mais geral a partir de uma análise específica entre a relação da população do bairro da Graça e a Assembleia Popular nele localizada. Estado da Arte Segundo Boaventura de Sousa Santos (2000), estamos a viver um período de transição paradigmática, no qual o paradigma da modernidade, baseado por um lado na extrema racionalidade científica, e por outro na construção da ideia de Estados-Nação como os únicos…

Revista Crítica de Ciências Sociais, 65, Maio 2003: 3-76 BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS Poderá o direito ser emancipatório? 1 Depois de definido o pano de fundo histórico-político da pergunta que adopta como título, o texto começa por analisar a situação presente, debruçando-se, em seguida, sobre as condições que tornam viável uma resposta prudentemente afirmativa a essa pergunta e concluindo por uma especificação de algumas das áreas em que uma relação entre o direito e a…

o direito vivo, isto é, o direito na plenitude de seu dinamismo, advindo diretamente das relações sociais. Eis por que entendemos muitíssimo pertinente pontuarmos o ideário do sociólogo português Boaventura de Sousa Santos, em seus escritos em "Para uma Revolução Democrática da Justiça". Boaventura traz como alicerce o desafio de se construir uma sociedade justa e atenta a todas as classes sociais e às peculiaridades que as circundam. Tal proposta passa pela superação desses…

INTRODUÇÃO O fenômeno mais intrigante da sociologia política e da ciência política contemporânea é o recente e sempre crescente protagonismo social e político dos tribunais: um pouco por toda a Europa e por todo o continente americano, os tribunais, os juízes, os magistrados do Ministério Público, as investigações da polícia criminal, as sentenças judiciais surgem nas primeiras páginas dos jornais, nos noticiários televisivos e são tema freqüente de conversa entre os cidadãos. As marcas…

PLURALISMO JURÍDICO: O NOVO PARADIGMA CONTEMPORÂNEO? Bel. Olímpio de Moraes Rocha1 RESUMO O presente trabalho discute um dos temas centrais da Sociologia Jurídica contemporânea, a saber: o pluralismo jurídico. Em linhas gerais, configura-se uma situação de pluralismo jurídico sempre que no mesmo espaço geopolítico vigoram mais de uma ordem jurídica, como o direito estatal e o direito da favela, caso típico da sociedade brasileira, ilustrado por várias pesquisas empíricas já realizadas…

o que todos nós somos na aventura do ser e do tempo em que vivemos. 1. O mundo que hoje percorremos e habitamos proporciona-nos uma vivência contraditória da familiaridade e do estranhamento que temos ou não temos com as coisas, as pessoas, as culturas e o seu acontecimento plural no mundo e na história. Ao mesmo tempo que as distâncias se anulam pelas vias electrónicas da comunicação, tornando vizinhos os que tão longe habitam nesta aldeia global, apagam-se as referências doadoras de…

pretensão de saná-las totalmente. Nas palavras de Boaventura Souza Santos, o estudo do pluralismo jurídico é preocupação recente da Sociologia Jurídica, afirmando que “Uma das virtualidades mais interessantes da cartografia simbólica do direito consiste na análise do efeito da escala da estrutura e no uso do direito. O Estado moderno se assenta no pressuposto de que o direito opera segundo uma única escala, a escala do Estado. Durante muito tempo, a sociologia do direito aceitou…

EXPLÍCITA É “filosofia dos filósofos” (que elaboraram a filosofia como saber organizado). Os três sentidos estão vinculados. 1.2 DEFINIÇÕES DE FILOSOFIA (Marilena Chaui) i) Visão de um povo, civilização, cultura. Problema: é muito genérica; identifica filosofia com cultura. ii) Sabedoria de vida (arte do “bem viver”). Problema: embora se refira à sabedoria, não diz o que faz a filosofia. iii) Esforço racional para conceber o Universo como uma totalidade ordenada e…

avesso (Galeano, 1999) que será comentado a seguir. 5 acesso aos livros, há ainda uma terceira censura muito mais sutil, mas não menos perversa, a censura da linguagem: “Nós, os escritores latino-americanos, somos assalariados de uma indústria da cultura que serve de consumo para uma elite ilustrada à qual pertencemos e para quem escrevemos.” (Galeano, 1993: 123). Dessa necessidade de escrever para os que não o podem ler surge a obra Memória do Fogo, em que Galeano (1985) se esforça…