Barthes Roland Análise Estrutural Da Narrativa

ao ofício dos historiadores, uma vez que colocava em dúvida a sua função na sociedade, por presumir que esse ofício não teria formas adequadas de expressar suas indagações e pesquisas em moldes especificamente “científicos”, por meio de uma narrativa, mesmo que peculiar. Não foi por acaso, portanto, que vários historiadores de ofício não apenas aceitaram o desafio “cético”, dito “pós-moderno” (EAGLETON, 2005) de demonstrar suas fissuras metodológicas e fragilidades teóricas, e de …

MARTINE JOLY INTRODUÇÃO À ANÁLISE DA IMAGEM Somos consumidores de imagens; daí a necessidade De compreendermos a maneira como a imagem comunica E transmite as suas mensagens; de fato, não podemos Ficar indiferentes a uma das ferramentas que mais dominam A comunicação contemporânea. Joly, Martine (1994) — Introdução à Análise da Imagem, Lisboa, Ed. 70, 2007 — Digitalizado por SOUZA, R. E- Mail: comunicacao.social@hotmail.com ARTE DE COMUNICAÇÃO -1- ARTE DE COMUNICAÇÃO Arte e…

reflexão de Roland Barthes, já na segunda metade do mesmo século, sobre a literatura contemporânea. O material que você tem em mãos é um guia que acompanha passo a passo esse percurso pela literatura, mas que em nenhum momento substitui, e nada nesse mundo tem tal capacidade, a leitura dos textos. Em cada unidade, você vai encontrar informações e definições sobre o assunto, a recomendação do momento em que você deve parar e ler o texto indicado, e, em seguida, discussão,…

fase mais madura do escritor. O embasamento teórico para a realização das análises literárias circulará entre as noções de textualização, ironia, tema e figura, advindas da semiótica de inspiração greimasiana e das teorias do discurso. O nosso objetivo, com a análise dos dois contos, é demonstrar que o efeito de real é promovido por meio de uma programação textual que envolve o entrelaçamento entre as três unidades narrativas básicas – narração, descrição e diálogo – além da construção…

sistema orgânico concebido como um ‘tecido’ ou justaposição que cria redes. O pensamento de ‘rede’ vai ser concebido junto ao um movimento de reorganização social que vai ter como modelo a ‘indústria’ e da engenharia. Outra noção relevante de uma análise dos sistemas de comunicação é a de desenvolvimento. A história é pensada como a sucessão de três estados: teológico ou fictício, metafísico ou abstrato, e positivo ou científico. Este último caracterizado pela sociedade industrial, da…

identificação, na medida em que faz parte do “eu” mas é, ao mesmo tempo, aquilo que o “eu” expele: o abjeto é simultaneamente “eu” e “não-eu”. O abjeto separa o “eu” daquilo que o ameaça. Sua natureza ambígua perturba a ordem e a identidade. Na análise cultural, a noção de abjeto é estendida para abarcar tudo aquilo que ameaça o conforto da sensação de identidade e “mesmidade”: o monstruoso, o corpo feminino, o homossexual, a decadência, o corrompido e o pútrido, o desfigurado, o…

sua reprodutibilidade técnica (1936) – Walter Benjamin - Perda da aura da obra de arte. - Meios técnicos poderiam constituir uma melhora intelectual da população (Adorno discordava, porque, para ele, a IC converteu-se em sistema). 3) Mudança estrutural da esfera pública (1962) – Habermas (2ª geração) - Antes: esfera pública – sujeitos reuniam-se para discutir sobre interesses comuns. Burguesia com consciência crítica. - Depois: esfera pública passou a ser colonizada pelo…

sua reprodutibilidade técnica (1936) – Walter Benjamin - Perda da aura da obra de arte. - Meios técnicos poderiam constituir uma melhora intelectual da população (Adorno discordava, porque, para ele, a IC converteu-se em sistema). 3) Mudança estrutural da esfera pública (1962) – Habermas (2ª geração) - Antes: esfera pública – sujeitos reuniam-se para discutir sobre interesses comuns. Burguesia com consciência crítica. - Depois: esfera pública passou a ser colonizada pelo…

converteu-se em sistema) 3) Mudança estrutural da esfera pública (1962) – Herbermas (2° geração) – Antes: Esfera pública passou a ser colonizada pelo consumismo ( cidadão≥consumidor), perdendo conteúdo crítico. Escola Francesa (Teoria Culturológica) Início: Anos 60. Marco inicial: lançamento do livro Cultura de massa no século XX: o espírito do tempo de Edgar Morin. Teóricos: Edgar Morin (introduziu conceito de Indústria Cultural). -Roland Barthes (semiologia e estrutura.…

Por outro lado, a questão da escrita tendo a narrativa do texto histórico como base traz à tona o papel que a narrativa tem na produção do conhecimento historiográfico. Ao mesmo tempo, a reflexão sobre a narrativa surgiu como uma contraposição a uma ideia de legitimação da História como disciplina científica. De acordo com Antônio Paulo Benatti, os pensadores iluministas como Voltaire, no século XVIII, elucidaram que a história é uma narrativa de fatos verdadeiros diferentemente da fábula. O