Problema antropologico

demonstra sua constante tentativa em superar-se a si mesmo. 57 O PROBLEMA ANTROPOLÓGICO 3. O SIGNIFICADO DA AUTO-RANSCENDÊNCIA: O homem é essencialmente marcado pela autotranscedência. Os filósofos hodiernos, muito mais que os filósofos dos séculos anteriores, veem na autotranscedência o traço mais característico do ser humano e consideram, pois, que se possa atingir a compreensão dele apenas esclarecendo o sentido da sua autotranscedência. 58 O PROBLEMA ANTROPOLÓGICO 3. O SIGNIFICADO DA AUTO-RANSCENDÊNCIA: Quanto ao “objetivo” da autotranscedência, as principais soluções são três: - Solução egocêntrica; - Solução filantrópica; - Solução teocêntrica 59 O PROBLEMA ANTROPOLÓGICO 3. O SIGNIFICADO DA AUTO-RANSCENDÊNCIA: 1ª Solução egocêntrica: Em todas as épocas da história, encontramos insignes filósofos que interpretam a autotranscedência como superação daquilo que o homem é atualmente com o fim de atingir um estado superior de existência, de perfeição, de felicidade. Entre os defensores mais representativos desta solução figuram Platão, Aristóteles, os Estoicos, Descartes, Hegel, Nietzsche e Sartre. 60 O PROBLEMA ANTROPOLÓGICO 3. O SIGNIFICADO DA AUTO-RANSCENDÊNCIA: 2ª Solução filantrópica: A partir de Karl Marx e Auguste Comte, numerosos Autores viram na autotranscedência um movimento de superação dos confins do individualismo e do egoísmo, e uma tentativa de originar uma nova humanidade, liberta das misérias individuais e das…

próprio homem. Este, em tudo o que faz, diz, pensa, quer, deseja, demonstra sua constante tentativa em superar-se e si mesmo. O homem é marcado essencialmente pela autotranscedência. Três posições procuram explicar a razão desta autotranscedência: a) Posição egocêntrica: é defendida por Platão, Aristóteles, Descartes, Hegel, Nietzsche, Sartre, etc. Estes filósofos interpretam a autotranscedência como superação daquilo que homem é actuamente com o fim de atingir um estado…

conceituais e será estudada em novas instituições. As teorias terão que ser compatíveis assim como os modelos. Só iremos chegar a um entendimento da vida junto com uma elaboração de uma biologia de sistemas. Os sistemas são um todo qual não pode reduzir-se a um menor, esses sistemas interagem que resultam na interdependência de suas partes. A abordagem bootstrap esta próxima da teoria geral dos sistemas, e se associa ao processo. A uma diferença em organismos vivos e máquinas, as…

.............................................. 05 1.1 Corpo que dá existência ao homem e o expressa ..................................... 06 1.1.1 Modos de expressão do corpo humano e as suas funções .................. 06 a) O corpo que é um ser-no-mundo ........................................................ 06 b) O corpo que conhece .......................................................................... 07 c) O corpo que fala…

sua vida e é também responsável pela atitude assumida (ou não assumida). Auto transcendência Para que se alcance um sentido da vida, Frankl descreve duas técnicas essenciais: a primeira é a intenção paradoxal, que consiste na capacidade do ser humano de se auto distanciar de situações de angústia e empregando o humor como forma de recuperação. A segunda técnica é a autotranscedência, que se trata da tensão de uma busca de significado para a vida, ir além da situação vivida em busca…

são boas e importantes. 2ª fase é de 1 a 3 anos-autonomia x vergonha e duvida,a criança começa a querer fazer as coisas sozinhas. 3ªfase de 4 a 5 ano-iniciativa x sentimento de culpa. 4ªfase de 6 a 11 ano-atividade x inferioridade 5ªfase de 12 a 18 anos adulto-intimidade x isolamento(procura de um parceiro) 7ªfase de 45 a 65 anos-produtividade x estagnação 8ªfase de 65 anos para frente-integridade x desespero Desenvolvimento cognitivo-mudança de capacidade…

O SENTIDO DO TRABALHO Marinalva da Silva Mota* O trabalho faz parte da existência humana. O homem por ser, segundo a concepção da logoterapia, um ser com capacidade para a autotranscedência, aberto para o mundo, estende suas potencialidades e energia para além do EU, transcende o EU em direção ao mundo externo, para a vontade de sentido. Nesta perspectiva o “trabalho bom” corresponde ao trabalho que tem sentido, ou seja, que modifica algo que existe no mundo para melhor. É um sentido…

Síntese das discussões sobre Cultura Estética e Poética nas aulas expositivas dialogadas. Cultura segundo Bauman1 - Até a segunda metade do século XVIII a ideia de cultura foi cunhada para distinguir as realizações humanas dos fatos duros da natureza. “Cultura” significava aquilo que os seres humanos podiam fazer. Ou seja, a cultura é um instrumento da rotinização e da continuidade. 2 - Mais propriamente no século XIV cultura passa a ser compreendida como a atividade do espírito que…

principalmente de seus valores, é que vão definir o sentido da vida. Segundo Viktor Frankl, "não é o que a vida pode lhe proporcionar, mas o que você pode fazer pela vida", ou seja, temos a responsabilidade de encontrar em si o que dar à vida. De acordo com a logoterapia podemos verificar que o sentido da vida se dá em três diferentes formas: -Criando ou trabalhando ou praticando um ato; -Experimentando algo ou encontrando alguém; -Pela atitude que tomamos em relação ao sofrimento…

ser. Ambas entram primeiro em termos mitológicos, depois em termos cosmogônicos e, finalmente, em termos filosóficos. O FINITO E O INFINITO O ser limitado pelo não-ser é a finitude. O não-ser se apresenta como o “ainda não” do ser e como o “não mais” do ser. Ele confronta o que é com um fim definido. Isto se aplica a tudo, exceto ao ser em-si que não é uma “coisa”. O ser procede o não-ser em validez ontológica, o que participa do poder de ser está “mesclado” com não-ser. É o ser em…