Umberto Eco Apocalpticos E Integrados1

chacota em polêmicas improdutivas ou em operações mercantis de que nós mesmos cotidianamente nos nutrimos. Tanto isso é verdade que para definixmas a natureza dêstes ensaios, paxa nas podermos fazer entender pelo leitor, até nós somos obrigadas a recorrer a um conceito genérico e ambíguo como o de "cultura de massa". Tãa genérico, ambíguo e impróprio, que é justamente a êle que se deve o desenvolvimento dos dois tipos de atitude aos quais (com não generosa mas indispensável vis polemica) estamos levantando algumas contestações. Se a cultura é um fata aristacrático, o cioso cultivo, assíduo e solitária, tle uma interioridade que se apura e se opõe à vulgaridade da multidão (Heraclito: "Par que quereis levar-me a tôda parte, ó iletrados? não escrevi para vós, mas para quem me pode compreender. Um, para mim, vale cem mil, e a multidão nada"), então só o pensar numa cultuxa partilhada po r todas, produzida de maneira que a todos se adapte, e elaborada na medida de todos, já será um monstruoso contra-senso. A cultura de massa é a anticultura. Mas, como nasce no momento em que a presença das massas, na vida associada, se torna a fenômeno mais evidente de um contexta histórico, a "cultura de massa" nãa indica uma aberração transitória e limitada: torna-se o sinal de uma queda irrecuperável, ante a qual o homem de cultura (último supérstite da pré-história, destinada a extinguir-se) pode dar apenas um testemunho extrcmo, em têrmos de Apocalipse. Em contrapasição, a resposta…

polêmicas improdutivas ou em operações mercantis de que nós mesmos cotidianamente nos nutrimos. Tanto isso é verdade que para definixmas a natureza dêstes ensaios, paxa nas podermos fazer entender pelo leitor, até nós somos obrigadas a recorrer a um conceito genérico e ambíguo como o de "cultura de massa". Tãa genérico, ambíguo e impróprio, que é justamente a êle que se deve o desenvolvimento dos dois tipos de atitude aos quais (com não generosa mas indispensável vis polemica)…

polêmicas improdutivas ou em operações mercantis de que nós mesmos cotidianamente nos nutrimos. Tanto isso é verdade que para definixmas a natureza dêstes ensaios, paxa nas podermos fazer entender pelo leitor, até nós somos obrigadas a recorrer a um conceito genérico e ambíguo como o de "cultura de massa". Tãa genérico, ambíguo e impróprio, que é justamente a êle que se deve o desenvolvimento dos dois tipos de atitude aos quais (com não generosa mas indispensável vis polemica)…

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