As Paixoes Da Ciencia

concepção de corpo (animal máquina), alma (pensamento puro) e paixões. Isso é acatado tanto pelo percurso biográfico do autor, como pela sua consideração em tratar o corpo como substância independente da alma e imprimir noções de sua união e distinção. Devemos afirmar que essa leitura do gênero humano na Filosofia Moderna tem uso dialogado com o ceticismo epistemológico, da doutrina cristã da queda numa relação de conflito desde a ciência admirável. Relacionaremos, assim, essa questão na…

De Hobbes a Marx Boron, Atilio A. CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales; DCP-FFLCH, Departamento de Ciencias Politicas, Faculdade de Filosofia Letras e Ciencias Humanas, USP, Universidade de Sao Paulo. 2006. ISBN: 978-987-1183-47-0 Disponible en la World Wide Web: http://bibliotecavirtual.clacso.org.ar/ar/libros/secret/filopolmpt/16_pousadela.pdf www.clacso.org RED DE BIBLIOTECAS VIRTUALES DE CIENCIAS SOCIALES DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE, DE LA RED DE CENTROS MIEMBROS

DAVID HUME (1711-1776) VIDA: Nasceu na Escócia, filho de uma família abastada. Em 1761 teve suas obras colocadas no Index. Pretendeu ser o Newton da Psicologia, isto é, aplicar o método experimental às ciências morais. Foi secretário da embaixada inglesa em Paris. OBRAS: Tratado sobre a natureza humana – 1734 (Duas primeiras partes) - (Data de publicação - 1739) Ensaios morais, políticos e literários – 1741/2 Uma investigação sobre os princípios da moral – 1751 Ensaios…

FACULDADE ALFREDO NASSER INSTITUTO DE CIÊNCIAS SOCIAS APLICADAS CURSO DE ADMINISTRAÇÃO LEVIATÃ – THOMAS HOBBES. AS PAIXÕES DA ALMA – RENÉ DESCARTES. José Ricardo Narcizo da Silva APARECIDA DE GOIÂNIA MARÇO/2013 JOSÉ RICARDO NARCIZO DA SILVA LEVIATÃ – THOMAS HOBBES. AS PAIXÕES DA ALMA – RENÉ DESCARTES.

Princípios éticos fundamentais A ética é uma ciência teórica e prática Ciência – conhecimento adquirido pelo exercício da inteligência aplicada à realidade, conhecimento das causas, dos fins, busca pelas essências e fundamentos do real. Ciência especulativa ou teórica: tem como finalidade o conhecimento profundo, os conceitos. Ciência prática: tem como finalidade o conhecimento para a produção de uma obra ou realização de uma ação. A ética é uma ciência teórica e prática porque…

da sociedade da indústria, que foi marcado com a Revolução Francesa. O Positivismo de Comte consistia na observação dos fenômenos, se opondo ao racionalismo e idealismo, através da promoção do primado da experiência sensível. A doutrina negava à ciência qualquer possibilidade de investigação das causas dos fenômenos naturais e sociais, pois considerava esse tipo de pesquisa inacessível e sem utilidade, era mais válido se voltar para o estudo e descoberta das leis. Comte definiu a palavra…

o que é a emoção no todo, e que somente os cientistas não teriam acesso a este saber ou, em outros termos, que o saber da emoção resistiria à ciência? É uma hipótese que mereceria ser considerada. Mas, há uma maneira mais simples e menos radical de traduzir esta proliferação de explicações que desembocam em um “ninguém sabe verdadeiramente”: nossas ciências se definem também como herdeiras deste interesse pela emoção, mas elas as articulam aos seus projetos próprios, às suas exigências e…

nós, analisaremos o conceito de mediania (mediedade ou justa-medida) assim como aparece no livro II de Ética a Nicômaco. Virtude Moral e Intelectual Aristóteles define a virtude moral como disposição – já que não podem ser nem faculdades nem paixões – para agir de forma deliberada e a disposição está de acordo com a reta razão. A virtude moral consiste em uma mediania relativa a nós. Após estabelecer a virtude moral como uma disposição – héxis – ou seja, como se dá o comportamento…

Direito Constitucional da Universidade do Estado do Rio de Janeiro. Master of Laws pela Universidade de Yale. Procurador do Estado e advogado no Rio de Janeiro. SUMÁRIO: I. A Paixão. II. Paixão pelo Direito. Limites e possibilidades. 1) A Ciência do Direito; 2) O Direito Positivo; 3) O Direito Subjetivo. III. A Paixão pela Palavra. IV. Conclusão. I. A PAIXÃO O pensamento intelectual e, mais notadamente, o pensamento jurídico, por longo tempo, guardou-se isolado numa…

governa, domina as paixões, não as aniquila e destrói, como queria o ascetismo platônico. A virtude ética não é, pois, razão pura, mas uma aplicação da razão; não é unicamente ciência, mas uma ação com ciência. Uma doutrina aristotélica a respeito da virtude doutrina que teve muita doutrina prática, popular, embora se apresente especulativamente assaz discutível é aquela pela qual a virtude é precisamente concebida como um justo meio entre dois extremos, isto é, entre duas paixões…