Crítica ao Modelo Marxista

O cientista político Francis Fukuyama é um dos grandes críticos ao modelo econômico e político de Karl Marx. Para ambos, a evolução das sociedades humanas não é ilimitada, pois terminaria em um momento em que todas as necessidades e aspirações fundamentais de todos fossem supridas, um momento de ápice e estabilidade social. Entretanto, para Marx isso só aconteceria com o estabelecimento da sociedade comunista, enquanto para Fukuyama tal momento só seria possível por meio do Estado liberal. Segundo Fukuyama, umas das mais profundas necessidades do homem é o desejo de evolução e reconhecimento do seu status, aspiração essa que somente se satisfaria no Estado liberal, uma vez que este propicia condições ilimitadas de crescimento econômico e acesso aos bens de consumo, deixando em desvantagem o modelo comunista, que impõe limites ao poder de consumo visando uma divisão igualitária dos bens e riquezas. Para Fukuyama, a universalidade do Estado liberal resolveria os conflitos de classe e traria melhores condições econômicas para grupos sociais ou países, pois seria garantido o reconhecimento a todos os cidadãos. Embora surgissem novas classes sociais baseadas no status econômico e educação, a mobilidade entre estas também seria maior. Fukuyama classifica o comunismo como um regime autoritário, dentro do qual, ao contrário do modelo liberal, o Estado é forte e utilizado como instrumento de controle da vida privada. Diante disso, os burocratas do Estado possuem o poder de…

Os dilemas para a sociedade brasileira se tornar avançada. Francis Fukuyama, importante e celebrado cientista político americano, concedeu uma entrevista a Revista Veja (ed. 2344 de 23 out. 2013) e afirmou que “o Brasil ainda não possui as bases de uma sociedade avançada” e diz ainda que “a manutenção da desigualdade pode levar ao radicalismo”. Sem a pretensão de esgotar o assunto, mas com a finalidade de explorar esta questão tão importante para a sociedade brasileira, este artigo…

escolher e/ou encontrar um ponto de partida para refletir sobre ela. Para começar a desfiar este intrincado novelo, a sentença hegeliana retomada pelo estadunidense Francis Fukuyama: “fim da história”, parece ser um bom começo. Com a queda do muro de Berlim e o consequente colapso do socialismo, Fukuyama anunciou o “fim da história”. Para Hegel o “fim da história” seria um momento de estabilidade ideológica em que uma ideologia superaria as outras. Fukuyama identificou este momento na…

terras. Escritores internacionalistas e sociólogos norte-americanos devotados aos estudos prospectivos sobre a marcha da civilização vêm publicando obras analisando profundamente as origens e as possíveis conseqüências desse inquietante discórdia cultural. Entre os livros de maior projeção sobre esta questão, verdadeiros best sellers, já traduzidos em vários idiomas, destacam-se dois: Choque de Civilizações (Clash of Civilization,1996), de autoria do professor Samuel Huntington,…

Entrevista Francis Fukuyama O cientista político americano afirma que o Brasil ainda não possui as bases de uma sociedade avançada e diz que a manutenção da desigualdade pode levar ao radicalismo. Por que alguns países se desenvolvem e outros permanecem arados pelo atraso? Para o cientista político Francis Fukuyama, as teorias sobre o desenvolvimento quase sempre pecam pela "abstração excessiva (o vício dos economistas)" ou pelo "particularismo excessivo (problema comum a muitos…

género humano, é a abolição da propriedade. Enquanto o direito de propriedade for o fundamento do edifício social, a classe mais numerosa e mais estimável não terá por quinhão senão miséria, tormentos e desesperos.” (MORUS, 1997, p. 71). Foi assim que Thomas More, no século XVI, em pleno Renascimento, pintou com palavras o quadro da sociedade perfeita. Cumprindo um papel de ensaísta político-social, esquematizou uma sociedade ideal, sonhada e formalizada nas páginas de um livro que…

TRANSUMANISMO VERSUS BIOCONSERVAÇÃO: UM FALSO DILEMA?1 Ricardo Antonio Rodrigues2; Luiz Ferreira de Almeida Neto3 RESUMO Esta produção tem como objetivo realizar um estudo acerca da origem do conceito de pessoa e dignidade no período medieval e sua influência na tecnocultura e biodiersidade tendo como base as obras de São Boaventura e Boécio. Desenvolvendo um estudo cronológico da dignidade e de pessoa busca-se, neste lavor observar a presença de tais termos e sua aplicabilidade…

Origem do termo[editar | editar código-fonte] A palavra foi usada pela primeira vez em França, nos finais do século XIX, durante o caso Dreyfus para descrever aqueles que se batiam ao lado de Alfred Dreyfus (chamados de dreyfusards): Émile Zola, Octave Mirbeau, Anatole France. O termo "intelectual" como substantivo em francês é atribuído a Georges Clemenceau em 1889, ele próprio um proeminente defensor de Dreyfus. Universidade e Intelectuais[editar | editar código-fonte] Um dos…

AS ORIGENS DA ORDEM POLITICA FUKUYAMA a parte do registro do que denomina ¨resseção democrática¨, surgida na primeira década do século XXI. No exame dessa questão verifica que não basta que da abertura politica resulte em eleições democráticas, sendo imprescindível que a nova ordem dispunha do governo eficiente. Assim, completará a analise de Huntigton averiguando a questão do surgimento do Estado, em geral, não apenas quando da transição para…

Introdução O presente trabalho de investigação científica aborda em torno de: “A Teoria do Fim da História de Francis S. Fukuyama e o Choque das Civilizações em Samuel P. Huntington”. O trabalho em apresentação, resulta da atribuição da docente da cadeira para fins avaliativos. Com a teoria do “Fim da História”, Fukuyama não sugeria que terminaria a ocorrência de acontecimentos, mesmo de acontecimentos maiores e momentosos, mas a história compreendida como um processo singular,…