A história de israel no debate atual

A História de Israel no Debate Atual Este artigo foi publicado, de forma mais resumida, em Cadernos de Teologia n. 9 (maio de 2001), Campinas: FTCR da PUC-Campinas, p. 42-64. Acréscimos ao texto são feitos sempre que surgem novidades. ABSTRACT This article surveys some perspectives in the current research of the "History of Israel", the challenges that this poses, and proposes some trajectories for those researching this subject. The scholarly consensus that existed up until the middle seventies of the twentieth century was shattered. The rationalistic paraphrase of the biblical text that constituted the core of the handbooks of the "History of Israel" is no longer acceptable to most scholars. An increasing number of scholars question the use of the biblical text as a source for the “History of Israel”. The implementation of modern literary criticism on the biblical text requires a moving away from issues of historicity, and this allows the "biblical" stories to be evaluated primarily from a literary perspective. The writing of a "History of Israel" using only the archaeological context and non-biblical writings is a controversial undertaking, however, an increasing number of scholars are attempting to do this. It appears a revisionist “History of Syria/Palestine" will compete against the traditional "History of Israel" as scholars from both sides continue their research. Até meados da década de 70 do século XX, havia um razoável consenso na História de Israel.…

INRODUÇÃO À TEORIA DOCUMENTAL: UM ESTUDO SOBRE A TEORIA LITERÁRIA “JEDP” Ângelo Vieira da Silva1 RESUMO: Este artigo propõe introduzir o movimento das hipóteses documentais a partir das críticas à autoria mosaica da Torá, explanando os elementos essenciais dos cinco livros que compõe o Pentateuco e a fundação da teoria literária denominada “JEDP” sobre tais escritos. Apresenta ainda uma síntese histórica sobre os principais expoentes críticos e suas teorias literárias acerca…

DOS ESCRITORES, DAS FONTES E DO DEVIR DO PENTATEUCO NOME: JESIEL RODRIGUES NOME: ELIAS GOMES ANÁLISE E RÉPLICA PONTUAL AO TEXTO 2.1 – A concepção da teoria de que Moisés foi o escritor do Pentateuco é atribuída mais a tradição judaica e também a uma tentativa de dar credibilidade aos livros do que a um estudo bem fundamentado propriamente dito. Porém nota-se também pelos versículos Ex 20.1 / Lv 1.1 / 8.9 / 11.1 , Nm 1.1 /…

galante e mais novo. Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs no intróito, mas no cabo: a diferença radical entre este livro e o Pentateuco." (MACHADO DE ASSIS, Memórias Póstumas de Brás Cubas). Assinale a alternativa que apresenta só palavras relacionais retiradas do texto. a) uso, seja, algum, para, mas b) e, eu, entre, este, em c) em, para, ou, mas, entre d) berço, nascimento, campa, princípio, fim e) vulgar, diferente, galante, novo, radical 10) "Algum tempo…

inst it ut o gam alie l.co m http://www.instituto gamaliel.co m/po rtaldateo lo gia/pentateuco -histo ricamente-co nfiavel/teo lo gia Pentateuco: historicamente confiável? digg Recentemente, a revista Aventuras na História publicou matéria sobre a Arca da Aliança com título “O último mistério”. Tiago Cordeiro, autor do artigo, em determinado momento af irma que “a Torah (Pentateuco) f oi elaborada provavelmente entre os séculos VII e V a.C., muito tempo depois dos eventos narrados”. O…

com/portaldateologia/desenterrando-um-imperio-parte-3/teologia Desenterrando um império (parte 3) No artigo anterior, descrevemos como ocorreu uma importante descoberta na antiga Hattusas, a capital dos hititas. Antigos tratados (alianças) entre reis de importantes povos no Antigo Oriente Médio (AOM) são importantes na compreensão do ambiente político dessa região. As principais formas de tratados do AOM eram: (1) de paridade, envolvendo pessoas do mesmo nível social; (2) concessão…

senso comum, já que as pessoas tem esse “consenso”, mas não sabem como adquiriram esse conhecimento ou como ele surgiu exatamente. Talvez a mais famosa herança dos sumérios seja o Código de Hamurabi. Hamurabi foi o sexto rei babilônico da primeira dinastia, e o primeiro Imperador do Império Babilônico, reinou por aproximadamente 58 anos. Apesar do código ter seu nome, não foi Hamurabi quem escreveu todas as leis. O código é, na realidade, uma compilação das leis não escritas, ou seja,…

registra as jornadas de Israel no deserto, e Deuteronômio é o discurso em que Moisés recapitula a lei e traz ao povo uma reflexão sobre os acontecimentos no deserto desde a saída do Egito, exortando Israel à fidelidade a Deus (Dt 1.3; 4.1). 2. A credibilidade de Moisés. Diante de tudo o que aconteceu, quem poderia questionar a legitimidade de Moisés como mediador entre Deus e o povo? Quem podia duvidar da autenticidade e da autoridade da lei (Êx 20.22)? Não seria exagero afirmar que…

FIDES REFORMATA 5/2 (2000) A QUESTÃO DOS PRESSUPOSTOS NA INTERPRETAÇÃO DE GÊNESIS 1.1 E 2 Mauro Fernando Meister* Clique aqui para baixar a fonte hebraica usada neste artigo “Pela fé, entendemos que foi o universo formado pela palavra de Deus, de maneira que o visível veio a existir das coisas que não aparecem” (Hebreus 11.3). INTRODUÇÃO Ao longo de vários séculos de interpretação das Escrituras Sagradas, tem havido várias formas de entender o texto de Gênesis, capítulo 1, versos 1 e 2,…

somente a justiça, para que vivas e possuas a terra que Iahweh teu Deus te dará”. (Dt. 16. 19-20) RESUMO A construção dos fundamentos da Moral e do Direito Positivo Contemporâneo tem como modelo pensamentos religiosos, mesmo que algumas pessoas não aceitem isso. Esses pensamentos são fornecidos pelo cristianismo, nutridos em uma consistente tradição judaica, que teve seu início com a história religiosa ocidental da humanidade. Considerando a evolução de todas as idéias e…