Análise do Estudo Exegético sobre o Pentateuco
E DO DEVIR
DO PENTATEUCO
NOME: JESIEL RODRIGUES
NOME: ELIAS GOMES
ANÁLISE E RÉPLICA PONTUAL AO TEXTO
2.1
– A concepção da teoria de que Moisés foi o escritor do Pentateuco é atribuída mais a tradição judaica e também a uma tentativa de dar credibilidade aos livros do que a um estudo bem fundamentado propriamente dito. Porém nota-se também pelos versículos Ex 20.1 / Lv 1.1 / 8.9 / 11.1 , Nm 1.1 / 2.1 / 4.1 que o próprio Senhor ditou o Decálogo e as normas sacerdotais a Moisés, sendo ele o transcritor de tais mensagens divinas.
- A hipótese levantada por A. B. Karlstadt e reafirmada por Andreas Masius de que Esdras e um grupo de sacerdotes haveria compilado o Pentateuco e os Livros Históricos se utilizando de variadas fontes de pesquisa após o exílio babilônico é plausível, porém cai também no primeiro empasse: atribuir a autoria da obra a um nome famoso para dar-lhe credibilidade. O ponto levantado por Jean Le Clere sobre o Pentateuco samaritano também contesta a hipótese da autoria de Esdras.
- “Para W. M. L. Wette (1780-1849), Moisés não passa de uma figura mítica, uma espécie de nome coletivo que serve para agrupar uma pluralidade de escritos heterogêneos.” Neste ponto hei de discordar. A existência ou não de Moisés como personagem histórico não pode ser afirmada fatalmente sem antes ter como base provas arqueológicas para tal. O que é bem plausível e é o que se vê em toda formação de heróis(mitos) é a atribuição de conquistas e feitos a Moisés à medida que sua fama e influência cresciam como líder.
2.2
- Quanto às fontes vê-se claramente que o Pentateuco foi “montado” a partir de escritos distintos até ser compilado como os famosos 5 tomos.
Mas que tipo de fontes foram usadas?
- Fontes apelidadas de Javistas e Eloístas (devido a nomeação de Deus) e muito da Tradição Oral também. Tais fontes são fragmentárias com autorias diferentes e assim classificadas por