Artigo Racionalismo Dogmatico

ou empiricismo..................................................................... Empirismo e Direito.................................................................................... Racionalismo............................................................................................... Racionalismo e Direito................................................................................…

valores que consigo traz desde a sua formação, e que influenciam tanto na consciência que tem de seu papel social, como na forma como lida com o Direito do ponto de vista técnico. É no momento da prática profissional que se materializam os conceitos dogmáticos “científicos” com os quais o estudante foi formado, bem como por meio de suas atitudes o resultado da socialização política perpetrada nos bancos escolares. Na observação do posicionamento do ator jurídico em face de determinados…

Pós-modernidade e Direito Resumo: Este artigo aborda o movimento filosófico-sócio-cultural, conhecido como pós-modernidade e seus reflexos no Direito. Esclarece que o pensamento pós-moderno nasceu em reação ao modelo da modernidade, que, por sua vez, correspondia aos ideais Iluministas, sobretudo no que se refere à razão e à ciência, o que refletiu no Direito, originando a Ciência do Direito, moldada em estrutura objetiva e racional. Na sequência, examina uma série de eventos ocorridos nos Sécs

razão humana»; ou como «o amor que o ser racional experimenta pelos fins supremos da razão humana» (1). Os fins supremos da Razão formam o sistema da Cultura. Reconhecemos já nestas definições uma dupla luta: contra o empirismo, contra o racionalismo dogmático. Para o empirismo, a razão não é, falando com propriedade, faculdade dos fins. Estes remetem para uma afetividade primordial, para uma «natureza» capaz de os estabelecer. A originalidade da razão consiste antes numa certa…

mediante o progresso da razão e o incentivo à ciência e tecnologia. Assim, Voltaire transformou-se num perseguidor ácido dos dogmas, sobretudo os da Igreja católica. Sobre essa postura, o catedrático de filosofia Carlos Valverde escreve um surpreendente artigo, no qual documenta uma suposta mudança de comportamento do filósofo francês em relação à fé cristã, registrada no tomo XII da famosa revista francesa Correpondance Littérairer, Philosophique et Critique (1753-1793). Tal texto traz,…

natureza: O Homem é um animal racional, esta razão é seu instrumento de conquista do mundo, de organização do mundo e de si mesmo, em busca da ORDEM, PREVISÃO E CONTROLE = Ciência vem cumprir este objetivo: de dominar o mundo para tê-lo sob controle – RACIONALISMO. Método Indutivo-Dedutivo - A verdade é alcançada pelo método científico: Observação dos PARTICULARES (em busca de suas regularidades) – Induz à uma Generalização----HIPÓTESE GERAL -------que vai deduzir a essência…

da razão humana»; ou como «o amor que o ser racional experimenta pelos fins supremos da razão humana» (1). Os fins supremos da Razão formam o sistema da Cultura. Reconhecemos já nestas definições uma dupla luta: contra o empirismo, contra o racionalismo dogmático. Para o empirismo, a razão não é, falando com propriedade, faculdade dos fins. Estes remetem para uma afetividade primordial, para uma «natureza» capaz de os estabelecer. A originalidade da razão consiste antes numa certa…

pessoais, conforme adverte DIMOULIS, Dimitri. Artigo:Moralismo, Positivismo e Pragmatismo na Interpretação do Direito Constitucional. Revista dos Tribunais, 769/15. Elival da Silva Ramos, em sugestiva obra denominada “Ativismo Judicial – Parâmetros dogmáticos” (São Paulo: Saraiva, 2010), nos conduz a uma reflexão mais aprofundada quando afirma que, embora seja evidente na época contemporânea a influência do moralismo jurídico na Dogmática Constitucional, deve se ter como mais compatível…

Idade Média teria sido uma interrupção no progresso humano (retrocesso do pensamento, atraso intelectual, científico e cultural). A filosofia da época, Iluminista, censurava a forte religiosidade medieval, o pouco apego da Idade Média a um estrito racionalismo e o peso político da Igreja então desfrutara. Os iluministas criticavam a igreja por a considerarem intolerante, com ambição política e inutilidade das ordens monásticas. 2- Qual era a visão Romântica da Idade Média? Por quê?…

Liszt em finais do séc. XIX. Segundo este autor, o direito penal não se podia reduzir a uma tarefa meramente técnica, dogmática ou sistemática, de aplicação do direito penal legislado ao caso concreto. Ao lado do direito penal em sentido estrito ou dogmático jurídico-penal, deviam colocar-se a política criminal e a criminologia. À política criminal cabia a função de propor ao legislador, numa perspectiva de eficácia, as estratégias e os meios de luta contra a criminalidade, e as…