Artigo Racionalismo Dogmatico

eminentemente empírica, e plenamente calcada na experiência e na observação dos fenômenos naturais. Já Descartes, de outra forma, e fazendo-lhe espécie de 51 contraponto, com o seu cogito ergo sum (penso, logo existo), pregava uma preponderância do racionalismo idealista e uma assaz desconfiança das percepções sensoriais. O problema gnoseológico resolve-se para ele na própria consciência do homem, princípio de toda certeza. Trata-se de contradição que voltará à tona em diversas…

No entanto, toda vez que a razão se distancia demais do vivido, a teoria se petrifica e o conhecimento é empobrecido. Na filosofia contemporânea, como veremos no Capítulo 10 (Teoria do conhecimento), a crítica às formas esclerosadas do racionalismo exacerbado faz retomar o valor da intuição em pensadores como Bergson, Dilthey. Husserl. Da mesma forma, permanecer no nível do vivido e da intuição impede o distanciamento fecundo da razão que interpreta e critica. O verdadeiro

424 CONCLUSÃO Algumas críticas à filosofia radicalizante de Pierre Thévenaz e ensaio de respostas........................................................................................................................445 ANEXO Tradução de artigo de Pierre Thévenaz Recusa do real e espiritualidade ................................................................................ 465 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ŒUVRES DE PIERRE THÉVENAZ…

norma pode, por exemplo, dispor: “todos os homens são iguais perante a lei”, que é uma norma justa, como a esse preceito pode o legislador acrescentar outros parágrafos limitadores de seu alcance, como, exemplificando: “não se aplica o disposto neste artigo aos judeus ou aos negros“ etc., que é injusto. Como vemos, o direito, como norma, pode ter os mais variados conteúdos. Qual deve ser o conteúdo do direito, ou melhor, quando é valido o conteúdo do direito? Eis o problema fundamental…

Aquele diálogo é, pois, expressão de um jogo de forças. Ora, é justamente nesta vontade de domínio, importantíssima para o progresso do pensamento, que se oculta o maior risco para o pensamento filosófico. É o que pode levá-lo a também se tornar dogmático, isto é, a ser anti-filosófico. Contudo, embora a Filosofia (com “F” maiúsculo) se constitua com base nas filosofias que cada filósofo em seu tempo elaborou, ela não se reduz a nenhuma delas. Ao contrário, expressa o movimento geral…

infidelidade fazia com que sua esposa, enfurecida, se vingasse das amantes. Loki é o deus do fogo da mitologia nórdica. É conhecido por ser mentiroso, traiçoeiro e de pouca confiança. Outra característica do conhecimento mitológico é seu caráter dogmático. Não há necessidade de comprovar sua veracidade, não pode ser contestado, basta apenas que o indivíduo creia na sua explicação. Funções do mito De acordo com Chauí, o mito tem três frentes de funções: explicar, organizar…

alcance da regra. Em outras palavras: é possível, em determinados casos, passar do método lógico sistemático ao método histórico-teleológico, sem quebra de continuidade.”(p.446) C) O método voluntarista da Teoria Pura do Direito “[...] O artigo de Kelsen apareceu também reproduzido no mesmo ano de 1934, quase sem modificações, na primeira edição da Teoria Pura do Direito, até padecer um alargamento na segunda edição dessa obra, publicada em Viena em 1960. Só então…

aliança feita com o Império Franco, que permitiu o seu avanço junto com o Império. Mas a grande questão nesse avanço, quando falamos do Diabo, é perceber como a Igreja tratou os deuses com o qual entrava em contato. 2 As traduções contidas nesse artigo são todas traduções livres feitas pelo próprio autor, exceto quando mencionado o contrário. As que não foram feitas pelo autor foram revisadas pelo mesmo no intuito de ficar mais próxima ao seu sentido original. 3 Ver: LINK, Luther. O…

qual não veio sobre os apóstolos em Pentecostes, mas sobre Allan Kardec e com continua suas revelações através dos Médiuns. b) Os kardecistas rejeitam o mistério, agredindo o que chamam de “fé cega”. Da mesma forma atacam o caráter dogmático da doutrina cristã. Julgam como falso aquilo que a bíblia não consegue compreender. c) Em Deus não há três pessoas. Portanto Jesus não é a segunda pessoa da trindade. Cristo também não é Deus. Ele é o médium de Deus que veio

Positivismo Jurídico Introdução O presente artigo ensaia uma tentativa de sistematização do positivismo jurídico. Presta-se a fazer uma apresentação do modelo do positivismo jurídico e seus protagonistas, sem maiores pretensões epistemológicas. Pretende propiciar uma síntese diretiva para estudos posteriores e de maior fôlego. Trata-se de um esforço de divulgação, de ordenação, de indicação de autores e de obras, relativos ao positivismo jurídico, percepção conceitual e filosófica que…