Arte E Ilusão Um Estudo De Psicologia Da Representação Pictórica

esqueleto, a armadura conceptual daquela, começa a delinear-se. Os dirigentes não estão mais tão interessados em escondê-la; a sua autoridade se reforça quanto mais brutalmente é reconhecida. Filme e rádio não têm mais necessidade de serem empacotados como arte. A verdade, cujo nome real é negócio, serve-lhes de ideologia. Esta deverá legitimar os refugos que de propósito produzem. Filme e rádio se autodefinem como indústrias, e as cifras publicadas dos rendimentos de seus…

feitas, em forma de s/ogans e denúncias políticas - determinismo, totalitarismo, pessimismo, etc. -, e que me chocam sobretudo pelo seu farisaísmo: é muito fácil, além de compensador, fazer-se passar por guardião dos bons sentimentos e das boas causas, arte, liberdade, virtude, desprendimento, contra alguém que se pode impunemente acusar de odiá-Ios porque revela, sem mesmo dar mostras de deplorá-Io, tudo aquilo que o ponto de honra espiritualisi:a ordena esconder). O ato da…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO ESCOLA DE COMUNICAÇÕES E ARTES LUIZ CARLOS GONÇALVES DE OLIVEIRA JÚNIOR O cinema de fluxo e a mise en scène São Paulo 2010 I LUIZ CARLOS GONÇALVES DE OLIVEIRA JÚNIOR O cinema de fluxo e a mise en scène Dissertação apresentada à Escola de Comunicações e Artes da Universidade de São Paulo, para obtenção do Título de Mestre em Meios e Processos Audiovisuais. Área de Concentração: Meios e Processos Audiovisuais Orientador: Prof. Dr. Ismail Norberto Xavier…

Faculdade Braz Cubas e pesquisadora do CNPq e da Fapesp editora scipione Créditos Responsabilidade editorial Heloísa Pimentel Assistência editorial Thereza Pozzoli e Mauro Aristides Revisão Andréa Vidal e Claudia Virgílio Coordenação de arte Maria do Céu Pires Passuello Programação visual de capa Jayme Leão Capa Maurício Negro Pesquisa iconografica Edson Rosa, Lourdes Guimarães e Vanessa Manna editora scipione www scipione com br MATRIZ Praça Carlos Gomes, 46 …

como a que o filme e a realidade muitas vezes nos apresentam: “Se as crianças não aprendem o que a escola ensina, não seria esse fato decorrente da inadequação dos próprios currículos escolares?” (p. 54). O que vemos com frequência e vários estudos comprovam “o currículo atua nos processos de exclusão escolar” (SANTOS, 2000, p 55). Dependendo do projeto implantado numa escola, mesmo que de forma velada, a estrutura funciona como mecanismo de legitimação do saber e do poder…

uma gíria brasileira recente, significando um apelo para que nosso interlocutor deixe de sonhar ou de fazer planos mirabolantes e utópicos e volte à realidade, volte a ter "os pés no chão", Interessante esta visão espacial da questão: o sonho, a ilusão, o erro estão nas alturas; a realidade, no solo. Quando se trata de abandonar o irreal, de voltarse ao mundo sólido e concreto, caímos na realidade, colocamos os pés no chão. O real é o terreno firme que pisamos em nosso cotidiano.…

............................................................................ 101 QUAND MÊME .................................................................................................................................................. 102 PSICOLOGIA ANIMAL ................................................................................................................................... 102 PARA VOLTAIRE ......................................................................................

a vida física e mental do Homem, levando-o do mundo linear e mecânico da Primeira Revolução Industrial para o novo mundo audiotáctil e tribalizado da Era Eletrônica. Um livro de leitura indispensável para estudantes e professores de Sociologia, Psicologia, Comunicações etc., bem como todo e qualquer leitor que queira estar em dia com o mundo em que vive. ORELHAS DO LIVRO OS MEIOS DE COMUNICAÇÃO COMO EXTENSÕES DO HOMEM MARSHALL MCLUHAN Herbert Marshall McLuhan, ex-professor de literatura…

platônico). A questão não se coloca em termos de profundidade versus superfície, o inconsciente não corresponde às profundezas da consciência, da mesma forma que não corresponde à franja ou margem da consciência (este era o modo de pensar da psicologia do século XIX, notadamente de Herbart e de William James). O mundo subterrâneo a que Freud se refere nada tem a ver com a profundidade da consciência, mas diz respeito a um outro lugar psíquico, distinto da consciência, regido por…

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