Arte Como Imitação Da Natureza Em Kant

JUÍZO ESTÉTICO DE GOSTO EM KANT Monografia de Conclusão do Curso de Filosofia da Universidade Regional Integrada do Alto Uruguai e das Missões – URI - Campus de Erechim-RS. Orientador: Prof. Ms. Ediovani Gaboardi Erechim, novembro de 2004 Sumário 1 INTRODUÇÃO 3 2 A RELAÇÃO ENTRE ARTE E CONCEITO ANTES DE KANT 8 2.2 A RELAÇÃO ENTRE ARTE E CONCEITO EM PLATÃO 12 2.3 A RELAÇÃO ENTRE ARTE E…

PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE GOIÁS DEPARTAMENTO DE ARTES E ARQUITETURA CURSO DE ARQUITETURA E URBANISMO VIVÊNCIA ESTÉTICA DE UM MONUMENTO DE GOIÂNIA MONUMENTO DO BANDEIRANTE GOIÂNIA 2014 Maria Eduarda de Melo Gontijo Patrícia Dias Carneiro VIVENCIA ESTETICA DE UM MONUMENTO DE GOIANIA MONUMENTO DO BANDEIRANTE Trabalho desenvolvido na disciplina de …

Dimensão Estética A Estética é um processo de perceção através dos sentidos de um objeto (natural ou artístico) com uma determinada forma, articulação, harmonia e proporção. Por outro lado, é a reflexão sobre a natureza do belo e dos fundamentos da arte, ou seja, é uma operação mental do sujeito, mediante a qual perceciona um objeto. A Experiência Estética designa a apreensão imediata e significativa que um sujeito faz de uma determinada realidade, de uma forma de ser, de

significação da arte Alto Boa Vista-MT Introdução Fazer uma definição específica para a arte não é simples, assim como determinar a sua função no dia a dia das pessoas, pela possibilidade de exercer funções pragmática, formal ou, ainda, possuir uma dialogicidade entre as duas funções. Muitas pessoas consideram a arte uma coisa supérflua, não compreendendo a subjetividade estética do objeto artístico, que é dar prazer. Desenvolvimento Arte é a…

perdidas, conhecemos sua grandeza através de algumas citações ou fragmentos em textos de autores mais tardios. Eles buscavam a verdade, libertada do mito, o metafísico, voltados para o real. Tudo muda com Sócrates (470-399 a.c), que se ocupava menos da natureza ou do todo que do homem. Sua máxima era “Conhece-te a ti mesmo”, pois para ele, a introspecção era o que importava. Ele não escreveu nada, conhecemos seus pensamentos através de seus discípulos, sobretudo Platão e Xenofonte. Todo…

1. Hobbes – Leviatã No livro "Leviatá" ele faz um estudo do comportamento do homem no estado de natureza até seu encontro com o homem artificial - O Estado/O "Leviatã". Com relação aos homens naturais cabe ressaltar que os hhomens no estado de natureza são egoístas, luxuriosos, inclinados a agredir os outros e insaciáveis, condenando-se, por isso mesmo, a uma vida solitária, pobre, repulsiva, animalesca e breve. Neste estado não existe senso do que é justo u injusto, nem o que se pode ou não

…………………………..3 Immanuel Kant………………………………………...…………………………...4 “Sobre a pedagogia”……………………………...………………………………...4 O Homem e o animal………………………………...…..........................................5 Educação física……………………………...……………………………………...7 Educação prática…………………………...……………………………………...11 Conclusão……………………………………...…………………………………..14 Bibliografia………………………………...……………………………………...16 Introdução: Este trabalho clarifica-nos acerca da percepção educativa de Kant. Sendo este…

......2 O que é a Arte ?......................................................................................................................................3 O que é a Filosofia ?................................................................................................................................4 Arte e a Filosofia.....................................................................................................................................5 Tipos de Arte...................

CAPÍTULO 41 CONCEPÇÕES ESTÉTICAS A Idade Média tinha tanta noção do que entendemos pelo terma arte quanta a Grécia ou o Egito, careciam de uma palavra para exprimi—lo. Para que essa idéia pudesse nascer, foi preciso que se separas as obras de arte de sua função. (...) A metamortose mais profunda principiou quando a arte já não tinha or finalidade senao ela mesma. (André Malr O conceito de belo, como já dissemos no Capítulo 37, é eminentemente histórico. Cada época, cada cultura, tem o seu

que a posição central da subjetividade é fundamental. Seu oposto é o materialismo. Tendo suas origens a partir da revolução filosófica iniciada por Descartes e o seu cogito, é nos pensadores alemães que o Idealismo [1] está em geral associado, desde Kant até Hegel, que seria talvez o último grande idealista da modernidade. Muitos, ainda, acreditam que a teoria das idéias de Platão é historicamente o primeiro dos idealismos, em que a verdadeira realidade está no mundo das idéias, das…