Aristóteles E A Politica Cap Iv

se lhe compare na história. As profundas alterações econômico-sociais, o surgimento dos Estados nacionais, acrescidos pelo complexo tabuleiro político-militar italiano e florentino, definiram parte considerável de sua formação. Em “Conhecimento e Política” trataremos mais especificamente dos grandes temas do pensamento de Maquiavel. A luta permanente dos homens contra a Fortuna, isto é, o acaso, o inesperado e a indeterminação do mundo é que os leva, na figura do príncipe, ao mais…

the Middle Ages Introdução A tendência geral a considerar a Idade Média, e a cultura medieval, como a fase mais negativa da civilização ocidental tem suas raízes no deslumbramento do século XVII, quando as novas ciências e as novas ideias políticas mobilizaram os intelectuais europeus contra tudo o que era anterior. Na realidade esse preconceito estava e continua cheio de erros * mas quando a Idade Média é criticada deste modo não existe objetividade, e o que importa aos…

III. Dignidade da Pessoa Humana: Valor supremo da ordem jurídica. IV. Valore sociais do trabalho e da livre iniciativa a. Trabalho: fonte da realização material, moral e espiritual do trabalhador. b. Livre Iniciativa: Vínculo aos valores sociais. V. Pluralismo Político Multiplicidade ideológica • Parágrafo único o Povo: conjunto de indivíduos que mantém um vínculo de nacionalidade com a pessoa política. Plebiscito: antes da aprovação da lei; Referendo: após a aprovação da

(1875; História das instituições políticas da França antiga), em que minimizou o papel das invasões germânicas na organização política e no estabelecimento das instituições feudais, cujas origens procurou entre as antigas instituições gaulesas. Essa obra e várias outras em que sustentou as origens do sistema feudal provocaram acirradas polêmicas. Contudo, o trabalho que o consagrou foi La cite antique (1864; A cidade antiga), em que estuda a evolução política e social das antigas…

justiça: apontamentos para a his­ tória da filosofia, 2000, p. 123-151. -jg-j SANTO TOMÁS DE AQUINO: JUSTIÇA E SINDERESE 197 senvolvidas e defendidas por seus predecessores.1Nesse tipo de exposição filosó­ fica, muito semelhante à de Aristóteles, inclusive os opositores possuem espaço reservado, ainda que sirvam como forma de argumento a contrario sensu. Com essas palavras quer-se introduzir o leitor no universo tomista, no senti­ do de dizer que, dentro deste sistema de…

sombra de dúvida, uma formidável confusão semântica, ao fazer do elogio universal do regime democrático um simples chavão do jogo político. O povo, que afinal, pelo próprio sentido etimológico, seria o principal beneficiário dessa forma de organização política, parece ter sérias dificuldades em entender, exatamente, o que está por trás das palavras encantatórias da propaganda. Numa pesquisa realizada em 1999 com mais de cinqüenta mil pessoas em sessenta países, citada no Relatório das…

CIÊNCIA E VERDADE 29 Heitor Matailo Jr. Da verdade 35 III. A EXPLICAÇÃO CIENTÍFICA 39 Heitor Matailo Jr. 1. Causalidade 39 2. Teorias e leis 44 3. A explicação nas ciências sociais 49 4. Uma nova abordagem da explicação nas ciências sociais 55 IV. A CONSTRUÇÃO DO SABER CIENTÍFICO: ALGUMAS POSIÇÕES 63 Maria CecIlia Maringoni de Carvalho 1. Considerações introdutórias 63 2. O Empirismo Lógico: a experiência como fundamento de conceitos cient(ficos 66 3. O Racionalismo Crítico de Karl R. Popper

Filosofia da Educação Aula 01 – Estudo Dirigido Do Mito à Razão Ao final desta aula, você será capaz de: Identificar os fatores de ordem cultural, política, econômica e social que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga; Explicar a diferença entre o discurso mítico-religioso e o discurso filosófico; Explicar em que sentido o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico-religiosa. Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento.

Filosofia da Educação Aula 01 – Estudo Dirigido Do Mito à Razão Ao final desta aula, você será capaz de: Identificar os fatores de ordem cultural, política, econômica e social que contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga; Explicar a diferença entre o discurso mítico-religioso e o discurso filosófico; Explicar em que sentido o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico-religiosa. Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento.

PLANEJAMENTO Unidade 1 O que é filosofia? 1.1 Unidade 2 Pensamento mítico e pensamento filosófico; filosofia antiga 1.2, 1.3, 1.4, 4.1 Unidade 3 Lógica da argumentação 2.1, 2.2 Unidade 4 Racionalismo, empirismo e ceticismo Unidade 5 Filosofia Política 3.1, 3.2, 3.3 5.5 Unidade 6 Liberdade e determinismo 5.1, 5.3 Unidade 7 Ética e moral 5.2, 5.4 Unidade 8 Estética e filosofia da arte 4.2, 4.3 PROGRAMA UFRJ O objetivo da prova será, basicamente, o de avaliar a capacidade do…