Antropologia Territorialidade E Conflitos

politicamente para garantir esses direitos e, por isso, reivindicando tal nominação por parte do Estado. Portanto, o que está em jogo em qualquer esforço coletivo pelo reconhecimento oficial como comunidade remanescente de quilombos são sempre os conflitos fundiários em que tais comunidades estão envolvidas, e não qualquer desejo memorialístico de se afirmar como continuidade daquelas metáforas da resistência escrava e do “mundo africano entre nós”, que foram os quilombos históricos. Ao…

atenção para o conflito entre as populações em expansão e a capacidade da Terra de fornecer alimento. Raymond Pearl (1920), A. J. Lotka (1925), e Vito Volterra (1926) desenvolveram as bases matemáticas para o estudo das populações, o que levou a experiências sobre a interação de predadores e presas, as relações competitivas entre espécies e o controle populacional. O estudo da influência do comportamento sobre as populações foi incentivado pelo reconhecimento, em 1920, da…

seguida uma breve síntese a respeito do Projeto de Emenda Constitucional – PEC 215 que tramita no Congresso Nacional e que estabelece a alteração da competência a respeito das demarcações de terras tradicionalmente ocupadas. Ao fim, uma análise do conflito entre os índios da tribo Tupinambá e produtores rurais da região de Buerame no sul da Bahia, que vem ganhando proporções de destaque na luta da questão indígena, tendo sido o último ato a promulgação da Garantia da Lei e da Ordem –…

religioso que deverá entender como o sagrado manifesta-se naquela realidade, de ordem inteiramente diferente de várias outras realidades do cotidiano que a cerca (ROSENDHAL, 1996). O espaço sagrado, segundo a autora, configura-se dentro de uma territorialidade complexa, incluindo a geografia profana. Assim, o ser humano na sua manifestação religiosa, ao entrar em contato com a realidade transcendente desse espaço, vai refletir sobre a expressão máxima do espaço sagrado por ele…

preconceitos, a eliminação de um conceito que teve largo curso no século XIX e que ainda tem alguns adeptos, segundo o qual o Estado é a nação politicamente organizada. O estudo minucioso do conceito de nação, feito com o auxílio da Sociologia, da Antropologia e da História, já permitiu fixá-lo como espécie de comunidade, enquanto o Estado é uma sociedade. A expressão politicamente organizada não tinha qualquer rigor científico e tomava-se como forma a pretensão do que fosse a finalidade…

de ancestralidade negra, relacionada com a resistência à opressão histórica sofrida". A questão da legalização das terras dos chamados remanescentes de quilombos brasileiros passa hoje pelas discussões em torno da questão da identidade e da territorialidade . É importante salientar que o conceito que esses grupos étnicos têm da terra e do território não é na mesma perspectiva que temos. Ela não tem um significado puramente econômico, mas um espaço que permite a sua caracterização identitária,

partir da década de 1970, embora muitos campos ainda exijam premente investigação para que se desenhe um perfil mais nítido da educação brasileira. Isento da intenção em citar todas as ciências auxiliares da pedagogia, podemos ainda destacar a antropologia, a geografia humana e a lingüística, alem da cibernética, que revolucionou os métodos pedagógicos. Ao pedagogo cabe equilibrar as diversas contribuições teóricas que enriquecem as teorias e lhe dão rigor e objetividade, evitando a…

podem existir na relação entre esses grupos, bem como em suas relações internas. O que vier a seguir3 poderá ser lido mais a título de reflexão e construção de um corpo de dados inferidos etnograficamente e posteriormente analisados à 1 Mestrado Antropologia Social, PPGAS/UFSCar. E-mail. Agradeço aqui ao apoio da FAPESP, que desde meados de 2010 me concede a bolsa para a realização desta pesquisa. No primeiro momento, em forma de iniciação científica foram realizados mais de 45 dias de…

O CONCEITO DE SOCIEDADE EM ANTROPOLOGIA: UM SOBREVÔO1 Eduardo Viveiros de Castro Os dois sentidos: o geral e o particular Em sentido geral, a sociedade é uma condição universal da vida humana. Esta universalidade admite uma interpretação biológica ou instintual, e outra simbólicomoral, ou institucional. Assim, a sociedade pode ser vista como um atributo básico, mas não exclusivo, da natureza humana: somos geneticamente predispostos à vida social; a ontogênese somática e comportamental…

Caiçara 1.1 - Constituição histórica das comunidades Caiçaras ............................... 16 1.2 – Existe de fato uma “Cultura Caiçara”? .............................................. 20 1.3 - Meio Ambiente e Cultura: ferramentas dos Caiçaras no conflito ambiental. .......................................................................................................... 23 IV - Capítulo 2 – Serviço Social e seu diálogo com a Cultura 2.1 - Diferentes perspectivas teóricas…