Antropologia Teológica A Concepção De Homem Na Idade

realidade e traduzi-la sob a forma de leis naturais. Esse conhecimento pretendia substituir as explicações teológicas, filosóficas e de senso comum por meio das quais até então o homem explicava a realidade. O positivismo reconhecia que os principais reguladores do mundo físico e do mundo social deferiam quanto á sua essência: os primeiros diziam respeito aos acontecimentos exteriores aos homens; os outros, a questões humanas. A tentativa de derivar as ciências sociais das ciências…

sua identidade cultural perante os demais povos da época, mas sobretudo como modo de expressar sua concepção de mundo (cosmovisão), de sociedade, de economia etc. Boa parte dessa tradição foi recolhida e conservada, de modo que podemos ter nesse material uma espécie de fonte histórica para a interpretação daquela cultura, que foi um dos berços da civilização ocidental. Os estudiosos de Antropologia, Filosofia e Mitologia revelam que a mitologia de um povo carrega forte carga…

humanos e da Bioética. Inicialmente, os primeiros dados que a humanidade possui sobre a origem do universo e das primeiras formas de vida em nosso planeta, partem da explosão cósmica. Dentro de uma visão antropológica, o homem, através do conhecimento, utilizando sua capacidade de raciocínio, começa a transformar a natureza que se encontra a sua volta, construindo armas para caçar, pescar, e melhorando assim sua alimentação, garantindo-lhe mais conforto dentro…

amor e seu ódio. Acreditava que o homem se sentia só e perdido no universo, pois não percebia os vestígios do Criador. Para Pascal a infelicidade do homem se originava da incapacidade de permanecer só num quarto e por não suportar o tédio. Essas contradições mostram que o homem, ao pensar, pode e deve superar o próprio homem e que em nenhuma posição ou opção pode chegar à plenitude, sabedoria e ao repouso. Pascal escreveu: "O homem ultrapassa infinitamente o homem, e ouve de teu senhor a…

teses de pós graduação. E, finalmente, por aquele saber adquirida na leitura refletida de bons textos, e nos contatos freqüentes com antropólogos de outras instituições brasileiras o do exterior. - Julio Cezar Melatti Professor de Antropologia da UnB Coleção ANTROPOLOGIA SOCIAL diretor: Gilberto Velho • O RISO E O RISÍVEL Verena Alberti • CARISMA Charles Lindholm Roque de Barros Laraia • MOVIMENTO PUNK NA CIDADE AUTORIDADE & AFETO Janice Caiafa • Myriam Lins de Barros • O…

À CABEÇA CARREGO A IDENTIDADE* O ORÍ COMO UM PROBLEMA DE PLURALIDADE TEOLÓGICA João Ferreira Dias** 2 TXH ¿FD GR TXH SDVVD Não é por acaso que Stephan Palmié começa o seu artigo, “O trabalho cultural da globalização iorubá”,1 por perguntar se Samuel Johnson era, de facto, yorùbá, na medida em que Johnson não passou, ipso facto, de um Sàró cristianizado que somente em retrospetiva é passível de ser entendido como yorùbá, uma vez que toda a sua vivência foi pautada pela cristianização…

CULTURAL, RELIGIOSO E ECONÔMICO 2.6. ESTILO LITERÁRIO 2.7. ESBOÇO 3.0...ANÁLISE DO TEXTO 3.1. PERGUNTAS DO TEXTO 3.2. ANÁLISE DOS VERBOS 3.3.IDEIA EXEGÉTICA DO TEXTO 3.4. ESBOÇO EXEGÉTICO DO TEXTO 3.5. ESTUDO DO TEXTO I JOAO 2: 15-17 4.0...ANÁLISE TEOLÓGICA 5.0.APLICAÇÃO 6.0. CONCLUSÃO 7.0. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS 1.0.INTRODUÇÃO É possível que I João foi concebido para ser uma carta de apresentação para o evangelho de João. A heresiagnóstica do primeiro século forma o…

forma indiscriminada. O surgimento do Absolutismo se deu com a unificação dos Estados nacionais na Europa ocidental no início da Idade Moderna, e foi realizada com a centralização de territórios, criação de burocracias, ou seja, centralização de poder nas mãos dos soberanos. Essa centralização aconteceu, no entanto, após uma série de conflitos específicos. Durante a Idade Média, os monarcas feudais dividiam o poder com os grandes senhores de terra, mas com a formação dos Estados…

qual fará parte, sendo tal síntese definida pelo autor como tarefa indispensável a partir do seguinte pressuposto: “A arte humana e a ciência humana são respectivamente indivisíveis, como os diversos aspectos peculiares ao destino comum de ambos (o homem), no qual tudo se acha constantemente ligado” (COMTE, 1983a, p. 140). Com isto, o conhecimento proposto por Comte ganha um caráter enciclopédico que é enfatizado por Alain (1993): Buscar uma moral antes de haver estudado segundo o método…

pós graduação. E, finalmente, por aquele saber adquirida na leitura refletida de bons textos, e nos contatos freqüentes com antropólogos de outras instituições brasileiras o do exterior. - Julio Cezar Melatti Professor de Antropologia da UnB Coleção ANTROPOLOGIA SOCIAL Roque de Barros Laraia diretor: Gilberto Velho • O RISO E O RISÍVEL Verena Alberti • CARISMA Charles Lindholm • MOVIMENTO PUNK NA CIDADE AUTORIDADE & AFETO Janice Caiafa • Myriam Lins de Barros …