Antropologia Teológica A Concepção De Homem Na Idade

classe dominante.” • “O trabalhador só se sente a vontade no seu tempo de folga, porque o seu trabalho não é voluntário, é imposto, é trabalho forçado.” • “Se a aparência e a essência das coisas coincidissem, a ciência seria desnecessária.” • “Os homens fazem a sua própria história, mas não o fazem como querem… A tradição de todas as gerações mortas oprime como um pesadelo o cérebro dos vivos.” • “Os trabalhadores não têm nada a perder em uma revolução comunista, a não ser suas…

Ranieri Carli Antropologia filosófica Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida por qualquer meio ou forma sem a prévia autorização da Editora Ibpex. A violação dos direitos autorais é crime estabelecido na Lei nº 9.610/1998 e punido pelo art. 184 do Código Penal. A ntropologia filosófica i ii Nenhuma parte desta publicação poderá ser reproduzida por qualquer meio ou forma sem a prévia autorização da Editora Ibpex. A violação dos direitos autorais é crime estabelecido na Lei

eram indistinguíveis, pois era responsabilidade de uma única deusa: Themis. No período clássico, representado por Sócrates, Platão e Aristóteles, um conceito desmistificado, ideal e moral de justiça começam a surgir, desprendendo-se de uma concepção mágica, tradicional e presa ao etos aristocrático. Praticamente da mesma forma compreende-se os conceitos de Direito e lei na estruturação a polis. Isso devido ao interesse dos sofistas pela historicidade do costume humano e a natureza ordenada

filosófico e mais sério do que a História, pois refere aquela principalmente o universal, e esta o particular. (Teoria da História, Pag 22). Aristóteles limita-se a narrar suas obras preocupando-se com o teor filosófico, e não a explicação do Mundo e o Homem. A historiografia Greco-Romana e cristã, tratam-se de explicar de uma forma reta à criação, sobre o aspecto de Deus, narrado sobre a fé e seus valores. Capítulo 2: O surgimento da História e o Positivismo A historiografia…

consolida enquanto doutrina jusfilosófico na Idade Média, sob a decisiva influência do cristianismo. A doutrina cristã veio introduzir novas dimensões ao problema da justiça, e ocorreu uma verdadeira revolução da subjetividade, prevalecendo o princípio de um Deus criador, do qual emana a harmonia do universo, um ser onipotente, onisciente e onipresente. Durante a idade média tinha-se POR CERTO que a razão humana não era o instrumento mais adequado para pôr o homem em contato com Deus.…

aprovação eclesiástica. 2. Contextualização histórica de Santo Tomás de Aquino: a baixa Idade Média (1066-1453) O contexto no qual Santo Tomás de Aquino se encaixa pertence a um contexto ainda maior, historicamente denominado Baixa Idade Média, que vai do século XI (10662) ao século XV (14533); é o último período medieval, cujo perfil pode ser considerado como a aurora da Modernidade ou Idade Moderna, que, por sua vez, vai do século XV (1453) ao século XVIII (17894). Tais…

demônios) podiam contemplar o mundo. Esta é a marca fundamental da Filosofia Antiga que condicionou indelevelmente o Ocidente. Filosofia Medieval O desenvolvimento do conhecimento durante a Idade Média conta com particularidades diversas que se afasta daquela errónea perspectiva que a define como a “Idade das trevas”. Contudo, a predominância dos valores religiosos e as demais condições específicas fazem do período medieval apenas singular em relação aos demais períodos históricos.…

Centro Loyola de Fé e Cultura (Rio de Janeiro, Nov. 1995) por ocasião dos 45 anos da morte de Teilhard de Chardin (1955-1995). Depois de evo- car os últimos anos da vida de Teilhard e o destino póstumo da sua obra, o artigo detem-se na exposição da concepção teilhardiana de Deus no contexto de uma cultura pós-teista, estudando a natureza do Ponto Omega e avaliando a significação atual do teismo teilhardiano. Palavras-chave: Deus, teismo, cultura ,Theilhardde Chardin. Abstracl: Teilhard…

baseava na religião para seus estudos e hoje debeta junto a ela. A filosofia é uma forma de conhecimento que tentamos chegar à concepção do universo, os individuos vão sempre atraz de respostas para o entendimento de sua posição. 1. OS PRINCÍPIOS FILOSÓFICOS DO CONHECIMENTO O homem materializa seu conhecimento, mas trazem dentro de si contradições, devida tragédias vividas no século. O exercício…

objetivo deste módulo ii é apontar para o nó ético originário e depois continuar o percurso filosófico depois de Aristóteles. Trata-se de fazer uma breve visita ao helenismo. Nesta pausa só há tempo para dizer que a ética ultrapassa o campo da antropologia e da biologia e alcança a subjetividade da natureza, a alteridade ecológica. Todavia, não se pode perder de vista o limite deste espaço. Por isso é preciso acentuar o termo subsídio, isto é, um material que desperte a curiosidade para…