Antropologia Social Ruth Benedict

UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO JOÃO DEL REI COADM- Coordenadoria do Curso de Administração Matéria: Antropologia Professor: Dr. Manuel Jauará 1º Período de Administração Noturno/2011 Nome: XXXXXXXXXX Matrícula: XXXXXXXX Título: Antropologia norte-americana: tendências da fase clássica No dia 12/05, foi apresentado o seminário de antropologia pelo grupo (Eleidiane Gonçalves, Jefferson Castro, Angélica Silva, Luthaynner…

1 INTRODUÇÃO O culturalismo é uma vertente do estudo antropológico enquadrado nas ciências sociais, seus objetos de estudo são os fenômenos individuais e coletivos explicados a partir da cultura no qual pertencem. É atribuída a cultura um papel significante e determinante para o desenvolvimento do sujeito no que diz respeito ao seu caráter e personalidade. Desta forma, a pesquisa antropológica baseia-se em estudos na rede de significados que cada indivíduo atribui conforme a sociedade na qual

Santos Jaqueline Batista Taina Guimarães Relação entre Psicologia e Antropologia Lorena 2014 1. Antropologia e a Psicologia: as ciências do mundo moderno Datadas de tempos antigos, reconhecidas apenas no século XIX , hoje se mostram as ciências mais importantes para o desenvolvimento de qualquer objeto ou a compreensão dos acontecimentos ao redor do globo. Psicologia e a antropologia se mostram cada vez mais importante no mundo moderno. Todos…

“descrição densa". Segundo a visão da antropologia de Geertz, julgue as opções abaixo: I. A interpretação da cultura deve ser microscópica. II. A interpretação da cultura pode conter poligrafia. III. A interpretaçao da cultura concebe os significados culturais como objetivos e neutros. Marque a alternativa CORRETA: Resposta Selecionada: d. I e II Respostas: a. III b. I c. II d. I e II e. II e III Feedback da resposta: De acordo com a antropologia de Geertz as opções…

Por análises de um mito isolado de uma determinada cultura. II. Por análises estabelecidas ao relacionar diversos mitos da cultura. III. Por análises que podem desvelar os mitos que fazem parte das memórias involuntárias de um determinado grupo social. IV. Por análises que podem decifrar os mitos que informam sobre determinados dilemas da sociedade, ou seja, desvendar os significados dos mitos contribui na compreensão de problemáticas vividas em uma determinada cultura. Marque a…

Franz Uri Boas (Minden, 9 de julho de 1858 — Nova Iorque, 21 de dezembro de 1942) foi um antropólogo teuto-americano um dos pioneiros da antropologia moderna que tem sido chamado de "Pai da Antropologia Americana".2 3 Estudando na Alemanha, Boas foi premiado com um doutorado em 1881 em física, enquanto estudava geografia. Em seguida, participou de uma expedição geográfica ao norte do Canadá de 1883 a 1884, onde ficou fascinado com a cultura e a língua da ilha de Baffin se tornando o primeiro

Resenha: A ciência do costume; A diversidade das culturasin: Padrões de Cultura Ruth Benedict defende um maior estudo do costume visando compreender em como o costume molda a formação de cada indivíduo. Sugere que ignorar tal característica é um erro antigo e que persiste de forma resistente até os dias de hoje. Benedict critica a antropologia que se concentra na utilização de técnicas comparatistas como modal de trabalho, sendo apenas uma extensão de antigas ciências. A autora sugere que

UNIDADE 2 Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos A antropologia cultural evolucionista desenvolveu-se no século XIX. A respeito da visão antropológica evolucionista sobre a noção de progresso, considere as opções a seguir: I. A ideia de progresso estava ligada à noção de civilização. II. A ideia de progresso estava ligada à noção de capitalismo ocidental. III. A ideia de progresso estava ligada à noção de superioridade do branco europeu. IV. A ideia de progresso estava ligada à…

sempre é comunicada à mente do indivíduo. Pergunta 2 0,25 em 0,25 pontos Pode-se considerar o ato de comer como uma possibilidade para diferenciarmos a antropologia funcionalista de Malinowiski da antropologia estruturalista de Lévi-Strauss. Observe as opções a seguir sobre a antropologia funcionalista de Malinowiski e a antropologia estruturalista de Lévi-Strauss: I. A alimentação, para Malinowiski, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida…

relação entre “sentimentos”, comportamento e cultura, comparando pelo menos três autores que fazem parte da bibliografia da primeira unidade da disciplina. Sentimentos, comportamento e cultura são três elementos que se relacionam no estudo da antropologia e são frequentemente abordados tanto em discussões acerca da metodologia de estudo quanto nas etnografias propriamente ditas, sendo que enquanto alguns pesquisadores preferem colocar o enfoque sobre o aspecto cultural e, a partir…