Antropologia Social Ruth Benedict

fez questão de estudar na Universidade. Recebeu os títulos de Bacharel em 1930, Mestre em 1931 e Doutor em Psicologia pela Universidade de Wisconsin em 1934. Maslow conviveu com importantes teóricos da psicanálise, behaviorismo, Gestalt e a antropologia social, desenvolveu sua teoria com base nos conhecimentos dessas áreas. Trabalhou em pesquisas sobre sexualidade humana na Universidade de Columbia e aceitou um cargo do curso de psicologia. Foi responsável pela publicação da Revista de…

Cultura: um conceito reacionário O conceito de cultura é profundamente reacionário. É uma maneira de separar atividades semióticas (atividades de orientação no mundo social e cósmico) em esferas, às quais os homens são remetidos. Isoladas, tais atividades são padronizadas, instituídas potencial ou realmente e capitalizadas para o modo de semiotização dominante – ou seja, elas são cortadas de suas realidades políticas. Toda a obra de Proust gira em torno da idéia de que é impossível…

1 Escritos abreviados Carlos Rodrigues Brandão Série: cultura/educação - 8 8. sobre teias e tramas de aprender e ensinar anotações a respeito de uma antropologia da educação educação e cultura: a educação como cultura Primeiro vieram os outros, antes de nós. Outros seres da Terra, outros seres da Vida. Mas desde um primeiro alvorecer da vida na Terra, talvez os sinais de nossa tardia chegada estariam por toda a parte. Semeados entre a morte e a vida eles estariam por toda a…

Capítulo 18 – Dois Conceitos e suas Definições Cultura e Ideologia talvez sejam os mais amplos conceitos das ciências sociais, com suas diferentes definições. I. Os Significados de Cultura: O emprego da palavra cultura, no cotidiano, é objeto de estudo de diversas ciências sociais. O Pensador Francês Félix Guattari, interessado nesse tema, reuniu os diferentes significados de cultura em três grupos: Cultura-Valor, Cultura-Alma Coletiva e Cultura-Mercadoria. 1. Cultura-Valor: É…

marcar fortemente o caráter de aprendizado da cultura em oposição à ideia de aquisição inata, transmitida por mecanismos biológicos (endoculturação: mente humana é vazia e ilimitada no quesito de adquirir conhecimentos) Marvin Harris: nenhuma ordem social é baseada em verdades inatas, uma mudança de ambiente resulta numa mudança de comportamento. Diferença entre o homem e os demais animais: possibilidade de comunicação oral e a capacidade de fabricação de instrumentos, capazes de…

fundadores do Estruturalismo. O sistema linguista saussuriano para os estudos de parentescos nas ciências sociais e antropológicas, compreende-sea existência de mensagens simbólicas nas trocas matrimoniais que as mulheres exerciam ao povo Kadiwéu, pois, a antropologia busca decifrar tais enigmas e que consideramensageiras, ou seja, a importância simbólica é um diferencial que representa ao social uma questão de estrutura do modelo linguista de investigação antropológica. A ênfase…

ANTROPOLOGIA CULTURAL Exercício: SDE0636_EX_A1_201401254501 Aluno(a): CATARINA LIMA SILVA Matrícula: 201401254501 Data: 26/08/2014 19:25:59 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201401408500) 1a sem.: O que é Antropologia As raízes da Antropologia remotam ao século XVI. O seu estabelecimento como ciência ocorreu durante o século XVIII. Seguindo essa linha histórica, a partir do século XIX a antropologia é considerada uma: Corrente de pensamento das ciências organicistas Corrente…

INTRODUÇÃO A noção de cultura nas ciências sociais A noção de cultura é inerente à reflexão das ciências sociais. Ela é necessária, de certa maneira, para pensar a unidade da humanidade na diversidade além dos termos biológicos. Fornece a resposta mais satisfatória à questão da diferença entre os povos. O homem é essencialmente um ser de cultura. Longo processo de hominização: passagem de uma adaptação genética ao meio ambiente para uma adaptação cultural. A cultura permite ao homem…

norte-americano via com reservas a aplicação de sua teoria ao mundo do trabalho e não entendia a motivação dos trabalhadores como suficiente para o sucesso das organizações. Ele defendia que as pessoas poderiam querer realizar-se em outros espaços sociais que não apenas o trabalho. Este ensaio faz uma análise crítica das propostas e contribuições de Maslow ao estudo da motivação para o trabalho. Introdução Um dos autores mais citados e criticados por estudiosos de comportamento…

Antropologia As mudanças históricas Depois do choque inicial provocado pela descoberta da América, no Século XVI, a visão européia sobre a questão do “outro” esteve por muito tempo condicionada às necessidades pragmáticas levantadas pela colonização e pela retomada da escravidão, que caíra em desuso por vários séculos. A empresa colonial, em última análise, implicava buscar conhecimentos apenas na extensão da utilidade prática, uma vez que se realizou basicamente através da…