Antropologia Religiosa

Antropologia Cultural Evolucionismo cultural Na época histórica de seu aparecimento como ciência, a antropologia sofreu a influência da idéia dominante no mundo científico: o evolucionismo, consagrado pela publicação de A origem das espécies, de Charles Darwin, em 1859. Por isso, na segunda metade do século XIX, a nascente ciência concebeu os diferentes grupos humanos como sujeitos em desenvolvimento. As distintas sociedades evoluiriam todas na mesma direção, passando por etapas e…

se assiste a um novo emergir do sagrado e as vezes como sempre aconteceu na historia o seu ser “manipulado” pela parte da pessoa humana, deve-se considerar imprescindível, colocar o novo discurso do desenvolvimento dos povos a partir da dimensão religiosa. Alguém, perguntar-se-á: “Como se pode olhar para o fenómeno religioso, um motor do progresso em vez de se procurar na economia a resposta?” A razão disto encontra-se, no factor de que os povos africanos são considerados como…

ANTROPOLOGIA E DIREITOS HUMANOS 2 COLEÇÃO ANTROPOLOGIA E CIÊNCIA POLÍTICA 1. Os fornecedores de cana e o Estado intervencionista Delma Pessanha Neves Devastação e preservação ambiental no Rio de Janeiro José Augusto Drummond A predação do social Ari de Abreu e Silva Assentamento rural: reforma agrária em migalhas Delma Pessanha Neves A antropologia da academia: quando os índios somos nós Roberto Kant de Lima Jogo de corpo Simoni Lahud Guedes A qualidade de vida no Estado do Rio de…

de Torres. Para iniciar, vamos entender que a antropologia é a ciência da humanidade,, que visa conhecer a pessoa humana na sua totalidade. Segundo autores as origens da antropologia vem da Grégia antiga. Os gregos teriam sido os primeiros a reunir informações sobre diversos povos e culturas. Heródoto, filosofo grego do século V a.C é considerado o pai da Antropologia. Até o século XVIII a antropologia não era vista como ciência. Depois do estudos de…

O que é Antropologia? A antropologia é a pesquisa da diversidade humana o tempo e no espaço, estudando o conjunto de condição humana: passado, presente e futuro, biologia, sociedade, língua e cultura. De particular interesse é a diversidade que se da por meio de adaptabilidade humana. Os quatro subcampos da antropologia são (socio) cultural, arqueológico, biológico e linguístico. Todos consideram a variação no tempo e no espaço, cada um também examina a adaptação o processo pelo qual…

humana. Afinal, os animais sabem e sentem. E nós sabemos e sentimos. Mas a diferença está em que nós sabemos que sabemos, e nos sabemos (ou não sabendo); e nos sentimos sabendo e nos sabemos sentindo. (BRANDÃO apud ROCHA, Gilmar; TOSTA, Sandra P. Antropologia & Educação. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2009) O parágrafo acima tem como objetivo principal a elaboração de uma reflexão sobre as diferenças entre seres humanos e animais irracionais. Assinale a alternativa que melhor…

ANTROPOLOGIA INTRODUÇÃO A antropologia apresenta várias subdisciplinas: a antropologia biológica(ou física), a antropologia social(ou cultural) (...) em cada uma dessas subdivisões desenvolveu-se um conjunto de técnicas e métodos, que apesar de partilhar o mesmo interesse de compreensão do homem, exigem elevado grau de especialização, sendo hoje impossível ao antropólogo, logo conhecer todas as áreas de sua disciplina. A “CIÊNCIA DO HOMEM” A antropologia como a própria

entre esses dois entes, o Eu, ou o sujeito pensante, e o Outro, ou o objeto da pesquisa. Portanto, levar o relativismo cultural como método às suas propriedades finais terminaria produzindo a impossibilidade do conhecimento. (GOMES, Mércio P. Antropologia: Ciência do Homem, Filosofia da Cultura. São Paulo: Contexto, 2012) A afirmativa acima escrita pelo antropólogo Mércio Gomes produz indagações a respeito do relativismo cultural e do método comparativo. Julgue as opções abaixo…

Antiguidade, no Ocidente predominava o pensamento mítico e religioso, o desenvolvimento do espírito especulativo foi preterido; as explicações de base científica tinham menor importância. O pensar como um exercício independente de crenças religiosas e do pensamento mítico tem suas raízes na civilização grega, sendo esta chamada de ciência, apresentando objetivos próprios, cognitivo. A razão a serviço do individuo e da sociedade Após a queda do…

Adjair Alves 2 RESUMO Ao tratar da religiosidade, tema recorrente no campo das ciências sociais, em especial a Antropologia, a referência aos clássicos constitui premissa fundamental. Por clássicos, nos referimos à tradição que fundamentam os estudos no campo das ciências sociais, na qual aparecem como pais fundadores teóricos como Marx, Durkheim e Weber. A temática religiosa, embora esteja presente no universo de reflexões de outros, sobretudo Durkheim, este ensaio se…