Antropologia Pós Moderna

CARACTERÍSTICAS DA MODERNA CRIMINOLOGIA a) A análise do fenômeno delituoso parte da caracterização do crime como problema, face humana e dolorosa do crime; b) A criminologia moderna amplia o âmbito tradicional dos estudos da gênese delitual, adicionando como elementos a vítima e o controle social ao seu objeto; c) A criminologia moderna acentua a orientação prevencionista, frente a obsessão retribucionista expressa pelos modelos convencionais de política criminal; d) A moderna…

heriveltonmusic@hotmail.com Lívia Barbosa é mestre em ciências sociais pela Universidade de Chicago, EUA e doutora em antropologia social pelo PPGAS, da UFRJ. Professora do Departamento de Antropologia da UFF. Autora dos livros: O Jeitinho Brasileiro e a Arte de ser Mais Legal que os Outros (Campus 1992); Igualdade e Meritocracia. A ética do desempenho nas sociedades modernas (Ed.FGV,1999); e O Brasil não é para Principiantes (Ed.FGV,2000), este em parceria com Laura Graziela e…

ALEMÃ: A CONTRIBUIÇÃO DE MAX WEBER Introdução O pensamento burguês se organiza tardiamente e quando o faz, já no século XIX, é sob influência de outras correntes filosóficas e da sistematização de outras ciências humanas, como a história e a antropologia. A Alemanha se unifica e se organiza como Estado nacional mais tardiamente que o conjunto das nações europeias, o que atrasou seu ingresso na corrida industrial e imperialista da segunda metade do século XIX. Devemos distinguir no pensamento

fonte. Ambas as tendências se reforçaram ao longo da evolução da escola, promovendo — o que é de particular importância — um relacionamento inteiramente renovado da prática historiográfica com as ciências sociais como a geografia, a sociologia, a antropologia, a economia. Esse relacionamento interdisciplinar, no período áureo de influência da escola, fê-la predominar ao ponto de poder falar em uma preeminência "imperial" dos Annales. É a alguns historiadores desta escola — como nos…

capítulo com a idéia de que não pretende com os exemplos citados, mostrar solução, mas apenas levar à reflexão posto que nem todas as sociedades tradicionais são não violentas, mas que tais exemplos podem contribuir para a elaboração do direito na pós-modernidade. CAPÍTULO 2 No capítulo 2 o autor questiona a existência do direito e sua relação com a escrita, uma vez que acredita que mesmo nas sociedades orais o direito existiu. Para o autor, a escrita modifica, porém, não cria o direito. A

as transformações deixam clara a tessitura histórica na qual elas são construídas. Mostramos que, contrapondo-se à perspectiva moderna de infância e adolescência, a pós-modernidade aponta para uma nova concepção, que abre espaço para a multiplicidade e parcialidade de representações destas faixas desenvolvimentais. Palavras-chave: Infância, Adolescência, Modernidade, Pós-modernidade, Desenvolvimento humano. ABSTRACT This paper aims to discuss different conceptions on childhood and adolescence

UNP ESCOLA DO DIREITO Disciplina: História do Direito e antropologia. roteiro de acompanhamento. ANTROPOLOGIA FORENSE [pic] 1. O QUE É A ANTROPOLOGIA FORENSE? Como já sabemos, a antropologia é a ciência que estuda o Homem num âmbito cultural e físico, considerando igualmente as suas relações. Por sua vez o termo “forense” implica uma ciência aplicada à justiça e deriva do vocábulo latino fórum que faz alusão às reuniões nas praças públicas da antiga Roma, nas quais

participante em Antropologia, focaliza a política e a ética da pesquisa de campo como diálogo de identidades/alteridades e seus nexos com a constituição de comunidades interpretativas. Descritores: Pesquisa participante. Etnografia. Alteridade. Comunidades interpretativas. E m 1995, Boaventura de Sousa Santos (1999) publicou o artigo “Da idéia de universidade à universidade de idéias”, no qual analisava as crises de hegemonia, de legitimidade e institucional das universidades…

Antropologia Religiosa A religião e o Homem Nomes : Ana Paula Nascimento 120003743 Camila Casemiro Danielle Ruiz 120001087 Gisela Almeida 120001376 Guilherme Sanches Jaqueline Marin 120000466 Juliana Carvalho Patrícia Imada 120001394 Silvana Costa 120000408

Para entendermos as implicações desse, tipo de pensamento basta considerarmos alguns dos fatores que ele. rejeita: as conseqüências das, políticas econômicas, o poder modeíador da políticajnternacional, a política dos grupos de interesse. Uma antropologia que se define como o estudo da cultura desprezará fatores sociais, políticos, econômicos e também biológi! cos. Idéias e valores serão vistos como as causas cio comportamento — cio crime, das práticas trabalhistas, cias práticas…