Antropologia Para Quem Não Vai Ser Antropólogo O Olhar

incluindo aí a produção do conhecimento na Antropologia baseada na relação nativo/antropólogo. O modo como este ritual é filmado e montado revela um ‘estilo’ de pensar a etnografia e a Antropologia, peculiar a Jean Rouch. Início: Ética e Episteme do Filme-Etnografia Se sabemos que Rouch foi iniciado na Antropologia através do ritual dos hauka, este filme é, a nosso ver, um marco importante na construção de identidade de Rouch tanto enquanto antropólogo como cineasta. (Questão: O que…

TEXTO 2 Texto extraído de: LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003. (p. 20 – 24) O ESTUDO DO HOMEM EM SUA DIVERSIDADE A antropologia não é apenas o estudo de tudo que compõe uma sociedade. Ela é o estudo de todas as sociedades humanas (a nossa inclusive ), ou seja, das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades históricas e geográficas. Visando constituir os “arquivos” da humanidade em suas diferenças significativas, ela,…

Compreendendo o conceito de homem. A disciplina Homem, Cultura e Sociedade tem como objetivo refletir e debater questões relacionadas a nossa humanidade, reconhecendo que uma área distinta de conhecimento não tem condições de explicar as diferentes facetas próprias do humano.Dessa forma, para evitar um olhar unilateral, a disciplina propõe trazer aspectos de diferentes campos de conhecimento para minimizar a fragmentação, buscando refletir sobre a trilogia: homem, cultura e sociedade. …

etnocentrismo? R- é o que começa no centro de nos não esta só na cultura esta também na sociedade que estabelece padrões em um grupo com os mesmos costumes O que é antropologia? R-é o estudo da cultura e tudo que nos envolve é uma ciência que se dedica a estudar profundamente o ser humano O que é cultura material? R-Imóveis tombados como patrimônios O que é cultura material? R-São como o índio musica gastronomia identidade local O que é o antropólogo? R- estudo do homem em sua…

dimensões biológica e sociocultural (biopsicocultural). Entender o homem como um ser pensante, produtor de culturas e participante da sociedade. ● Ciência social: conhecer o homem enquanto individuo que interagem em grupos sociais organizados; ● Ciência humana: o homem no todo (suas crenças, costumes, história e linguagens); ● Ciência natural: o estudo da evolução humana. O homem é um ser humano porque é racional, simbólico e ser "aprendente". A atribuição de significados é o que faz…

Antropologia e educação constituem um campo de confrontação, em que a compartimentação do saber atribui à antropologia a condição de ciência e a educação, a condição de prática. Dentro dessa divergência primordial, profissionais de ambos os lados se acusam e se defendem com base em pré-noções, práticas reducionistas e muito desconhecimento. Muitas coisas separam antropólogos e educadores, mas muitas outras os une. Neste texto, busca-se ressaltar o que há de comum e de diferente em ambas as áreas

os demais, até mesmo pelo próprio pré-conceito de não conhecer ou tentar entender a cultura ou os ideais, por exemplo, dos “outros”. Acreditando sempre que o seu pensamento é o correto e único que mereça ser seguido. Com a descoberta de novas culturas, países, e pessoas tão diferentes ocorreu à relativização, que abria novos horizontes, novos pontos de vistas sem aquele receio do etnocentrismo, onde as “ideias” eram mais analisadas antes de ser simplesmente ignoradas. Em seguida o autor…

Unidade I ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA Prof. Bruno César dos Santos Objetivos 1. compreender a linguagem e a metodologia específica no que diz respeito à relação entre antropologia e cultura; 2. analisar criticamente a formação econômica, política e cultural brasileira, ressaltando suas bases culturais. Antropologia: definição  Antropologia é uma ciência, isto é, “um conjunto de teorias” (nem sempre concordantes) e diferentes métodos e técnicas de pesquisa…

A VOLTA POR CIMA Em 1908 muitos dos nomes citados ao longo dos capítulos anteriores estavamproduzindo sua Antropologia. Claude Lévi-Strauss estava nascendo. Com ele iriamnascer, também, algumas das mais importantes obras da literatura antropológica.Cerca de cinqüenta anos depois, ao dar a aula inaugural da cátedra deAntropologia Social no Collège de France, faria uma homenagem a todos os grandesmestres, fundadores e pioneiros da disciplina. Encerrou, porém, sua palestra falando…

A VOLTA POR CIMA Em 1908 muitos dos nomes citados ao longo dos capítulos anteriores estavam produzindo sua Antropologia. Claude Lévi-Strauss estava nascendo. Com ele iriam nascer, também, algumas das mais importantes obras da literatura antropológica. Cerca de cinqüenta anos depois, ao dar a aula inaugural da cátedra de Antropologia Social no Collège de France, faria uma homenagem a todos os grandes mestres, fundadores e pioneiros da disciplina. Encerrou, porém, sua palestra falando do