Antropologia O Que é José Manuel

nem sequer ainda de intensa cobiça, o Brasil passou em grande parte despercebido durante os primeiros cinqüenta anos de seu contato. Camões *Manuela CarneirodaCunha é professora do Departamento de Antropologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da USP. É autora de Antropologia do Brasil - Mito, História e Etnicidade (São Paulo, Brasiliense/Edusp, 1986). dedica-lhe quatro magros versos - evocando o pau brasil - no último canto dos Lusíadas (estrófe 1086, v.…

Manuel Emídio da Silva Lições de Ciência política e Direito político Ano 1889-1890 Nota prévia Manuel Emídio da Silva (1838-1904) foi, na opinião de Luís Cabral de Moncada, “o mais genu´´ino representante da corrente filosófica do Positivismo”, no domínio do direito. Defendeu tese e doutorou-se na Faculdade de Direito em 1871. Regeu Direito administrativo – curso criado em 1853 - até 1880, passando, em 1881, a reger a cadeira de direito público, de que elabora o prgrama…

Dorotéia: reescreve algumas liras, dedicadas à muitas musas, e lhes dá uma outra roupagem, persuadido pela força do amor novo, e inspirado num amigo mais velho e experiente, um dos responsáveis pela renovação dos cânones poéticos em Portugal, Cláudio Manuel da Costa. Suas liras ficam repletas de referências à Marília, a doce Dorotéia travestida de pastorinha rococó, e à Glauceste, o ilustre Cláudio, como o pastor que acompanha Dirceu em suas peripécias amorosas. Nas linhas…

p. 52-83 CHANDLER, Billy Jaynes. Os feitosas e o Sertão dos Inhamuns. Fortaleza: Edições UFC, 1980. CHARTIER, R. A história cultural: entre práticas e representações. Lisboa: Difel, 1990. CLASTRES, P Arqueologia da violência: ensaios de antropologia política. São . Paulo, Brasiliense, 1982. CORRÊA, M. Morte em família. Rio de Janeiro: Graal, 1983. CRUZ, Luiz Santa. O Diabo na Literatura de Cordel. In: Cadernos Brasileiros, Rio de Janeiro, set-out, n. 5, 1963. DAMATTA, R.…

vejo deste interior de África os comem, e tem em grande estima, e tanto mais saborosa lhes é, em geral toda a carne quanto mais corrupta está. Que poder não tem sobre nós a educação, os usos, costumes, e o exemplo! O autor desta frase é Francisco José de Lacerda e Almeida, paulista formado em Coimbra, recebeu da Coroa portuguesa a missão de encontrar o melhor caminho por terra entre as colônias portuguesas de Moçambique e Angola. Seu comentário é bastante revelador sobre a visão que os…

com que, ampliada, essa temática se apresenta na história da arte, envolvendo artistas e estudiosos das mais diferentes áreas e vertentes, que vão da literatura à filosofia, passando pela psicologia e psicanálise, pintura e música, teologia e antropologia, entre outras, com suas diferenciadas hipóteses e teorias, numa controvérsia multimilenar, fecunda e inconclusa... Pode-se, porém, obstar preliminarmente que os dados sobre a gênese e o processo artístico não interferem e não…

em 02 de julho de 2010. 2 Acadêmico do Curso de Ciências Jurídicas e Sociais da PUCRS. Contato: fagner502@hotmail.com 3 Antropogenia: “[...] capacidade humana para alterar ambientes e substâncias [...].” WALDMAN, Maurício. Meio ambiente & antropologia. São Paulo: Editora Senac São Paulo, 2006, p. 36. 2 Ao gerar cultura o homem encontra uma nova forma de relacionamento com a natureza. O Homo sapiens é uma espécie única capaz de uso de uma linguagem articulada (Homo…

Talvez com o intuito de “repercebermos” as crianças, agora em um cotidiano dito contemporâneo pelo autor, acrescenta-se um terceiro período aos traçados por Sarmento (2007), traz-se aqui o resgate das recentes proposições apresentadas pelas Antropologia e Sociologia da Infância (COHN, 2006; NUNES, 2009; SARMENTO, 2007), estas adensaram o leque de questionamentos apresentado pelas ciências sociais com os seguintes pontos: será que só podemos compreender a agência das crianças por…

................................................................................................................................................................................................................................................... Manuel Jacinto Sarmento e Rita de Cássia Marchi Radicalização da infância na segunda modernidade: Para uma Sociologia da Infância crítica .............................................................................................................

também é fundamental, pois se trata também do conceito antropológico, interligados a uma classe ou historia. Os sobrenomes de algumas pessoas mostram às vezes sua origem ou ainda a diferenciação de classes e conceitos étnicos. Segundo o autor José Manuel Moram explica o método de inserir e ser bem aceito na sociedade “Quando crianças encontramos o mundo “pronto” e nos esforçamos pra entendê-lo e nos encaixarmos nele. “A sociedade nos ensina, ao mostrar o que é positivo e negativo, o…