Antropologia No Plural

diálogo com Weber. Peter Berger e Pierre Bourdieu são bons exemplos. Essa posição se deve a interpretações equivocadas de sua teoria, especialmente sobre seu conceito de racionalização e sua metodologia do tipo ideal. O menor diálogo da antropologia da religião com weber pode se explicar também pelo fato desse não estar preocupado com as sociedades simples e \ ou ágrafas. Tal como Marx e Durkheim, Weber quer entender antes de tudo a sociedade, moderna ocidental na qual…

enunciação lhe dá sustentação material e simbólica. O que significa, então, o debate em torno dos julgamentos morais? Quando se lê os textos de Antropologia Cultural, tem-se a impressão que eles projetam uma sombra na compreensão do Outro. Mas não é difícil perceber que existe uma distorção ótica dos parâmetros da discussão. Confunde-se os olhares (no plural) que os distintos grupos sociais têm uns dos outros, com o olhar (no singular) do antropólogo que os analisa. Tomo um exemplo,…

Filosofia da Linguagem e a Antropologia. Explique cada uma dessas áreas, | |demonstrando sua relação com o ato pedagógico. | | | |R: A antropologia é a concepção do ser humano, reflete sobre aquilo que se pensa que deva ser a antropologia cientifica…

estudo essencialmente sob a perspectiva antropológica que aborda o processo de ocupação humana na Amazônia, a cosmologia e relação destes povos com a floresta. Refiro-me aos estudos de Gilton Mendes dos Santos sobre a perspectiva do outro e a antropologia no plural, simétrica e cruzada, de Bruce Albert “Da observação participante à ‘participação observante’ ”, bem como os estudos de Wagley, entre outros, mas que ainda assim é possível verificar nessas leituras um diálogo com a…

interação com o meio em que vive e da sua relação com o objetivo. Agora, marque a sequência correta: A F - V - V – F B V - F - V - F C V - V - V - F D V - V - F - F E F – F – V – V SOCIANTROPOLGICOOOOS EX 1 I. Nos primórdios da antropologia havia uma distinção geral, universal e estanque dos conceitos de cultura e de natureza. Porque: II. Os primeiros antropólogos consideravam como cultural somente aquilo que pertencia as civilizações europeias (consideradas…

LAPLANTINE, F. Aprender Antropologia. São Paulo: Brasiliense, 2003, p.7-17 7 Introdu¸˜o ca O Campo e a Abordagem Antropol´gicos o O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades existiram homens que observavam homens. Houve at´ alguns que eram e te´ricos e forjaram, como diz L´vi-Strauss, modelos elaborados ”em casa”. o e A reflex˜o do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elabora¸ao de um a c˜ saber s˜o, portanto, t˜o antigos quanto a humanidade, e…

Fichamento do texto: Laplantine, F. “Aprendendo Antropologia” Marcos para a história, páginas 25 à 28. Capitulo 1 A pré-história da Antropologia: a descoberta das diferenças pelos visitantes do século e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias. Laplantine inicia abordando sobre uma reflexão que o Renascimento traz consigo na época do descobrimento do Novo mundo. A partir daí tenta-se explicar se os índios poderiam pertencer à humanidade já que o critério…

relacionam-se também historicamente a muitas perspectivas e práticas de transformação, contestação e integração social, cultural e política? Há bastante tempo, por exemplo, muitos pesquisadores de áreas tradicionais do conhecimento, como a História, a Antropologia, as Artes, analisam o carnaval sob outras óticas (BAKTHIN, 2008; MEIHY, 1986; DAMATTA, 1997), críticas dos conservadorismos de certos olhares preconceituosos, que não se enxergam como tais, ao contrário, se definem também como…

Fundamento de Antropologia e Sociologia Aula 09 Profª. Daniele Cristine 1/42 • Consideram os fenômenos recolhidos como costumes que servem para exemplificar cada estágio • E quando faltam documentos, alguns (Frazer) fazem por intuição a reconstituição dos elos ausentes; procedimento absolutamente oposto, etnografia contemporânea • Etnocentrismo em relação ao povos “atrasados” 2/42 • O antropólogo raramente recolhe ele próprio os materiais que estuda – preocupado com a tentativa de…

AULA 2 O Evolucionismo, Relativismo e Funcionalismo na Antropologia Autor: Prof. Dr. Marcelo Flório 2.1 INTRODUÇÃO A unidade 2 tem como objetivo discutir os conceitos e práticas dos fundadores pioneiros da Etnografia: Franz Boas e Bronislaw Malinowiski. A partir desses fundadores, a etnografia passou a integrar o cotidiano profissional da ciência antropológica. Primeiramente, será destacada a importância do antropólogo Franz Boas no que se refere à compreensão de que cada…