Antropologia Malinowski

Trabalho de Antropologia Jurídica – Data: / /2013 Valor: 15 pontos Fazer em DUPLA A DATA DE ENTREGA SERÁ COMBINADA EM SALA DE AULA MANUSCRITO As questões devem ser respondidas com base no estudo do texto “O que é etnocentrismo”, de Everardo Rocha. Questões: 1) O que é e qual a origem do etnocentrismo? Qual a diferença entre etnocentrismo “cordial” e “violento”? Dê exemplos. 2) O olhar etnocêntrico é muito comum no nosso dia-a-dia. Dê exemplos e comente…

norte-americana reagiram fortemente às formulações especulativas do evolucionismo do século XIX e levaram a Antropologia a uma tendência antievolucionista que dominou a disciplina ate o final da Segunda Guerra Mundial. Seus Principais representantes são: Franz Boas, de origem alemã, mas naturalizado norte-americano, Clark Wissler e Alfred L. Kroeber. 13.2 Funcionalismo Na década de 30, a Antropologia teórica foi contemplada com nova orientação, o funcionalismo, cujos pressupostos…

Antropologia do direito é uma área da antropologia social ou cultural (ou etnologia) voltada ao estudo das categorias que perpassam o saber jurídico: seus mecanismos de produção, reprodução e consumo. Busca identificar, classificar e analisar as formas como se organiza o "campo" jurídico - entendendo-se, aqui, a noção de "campo", como a apresentada na sociologia de Pierre Bourdieu. A Antropologia do Direito se ocupa do aspecto legal ou normativo das sociedades, abrangendo também a…

acoplar dados qualitativos aos quantitativos na análise de problema de cunho social, Na antropologia os estudos de Franz Boas ( 18581942) e Bronislaw Malinowski ( 1884-1942), Boas teve muita influência na estruturação da antropologia na América do Norte, desenvolveu estudos de caráter essencialmente descritivo em função do seu ponto de viste acerca dos limites da generalização nas ciências sociais, Já Malinowski achava fundamental a permanência do pesquisador junto às populações…

mais pela Cultura do que pelo meio ambiente. Boas tomou como objeto de estudo a particularidade de cada Cultura. Apresentava-se como a contraposição ao evolucionismo do século XIX e foi o precursor da antropologia cultural norte americana. Foi também o fundador do método monográfico em antropologia. Franz Boas (1858-1942), nos EUA entre 1915-1930 defende uma corrente denominada Histórica. Rejeitou o evolucionismo e defendeu essa visão histórica da cultura porque era a única capaz de…

na pesquisa em antropologia no Brasil; principalmente na área de antropologia urbana. Da sala de aula ao campo, atuando, paralelamente, em instituições científicas e públicas como ABA, ANPOCS, CONDEPHAAT, CAPES, SBPC e Ministério da Educação, tanto desenvolveu trabalho investigativo acadêmico quanto atuou na área das políticas públicas educacionais para o ensino superior. Nesta entrevista, Eunice Durham fala, inicialmente, de sua adolescência, da escolha da carreira de antropologia, dos…

o capitulo apresenta uma breve introdução as idéias contrarias (paradoxo) ao etnocentrismo, destacando a relativização, que observa as coisas (detalhes, acontecimentos) do mundo como uma relação capaz de transformação (mudança). Enfatizando a Antropologia Social, ciência que estuda o as diferenças entre os seres humanos, tendo em sua origem o conceito de etnocentrismo que aos poucos perde resistência e passa ver o “outro” como uma possibilidade de mudar o “eu” e não, mas como ameaça.…

Antropologia sociocultural: Horizontes, método e evolução humana Fernanda de Oliveira 1 Este artigo foi escrito com base nos textos vistos na disciplina de Antropologia Sociocultural, no curso de Psicologia bacharelado da Universidade Federal do Rio Grande, Furg, no primeiro bimestre de 2013, através do professor da disciplina, José Carlos Vieira Ruivo. Os textos abordados compreendem o Estudo da Antropologia, bem

1- Edward Burnett Tylor: “Cultura é aquele todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, direito, costume e outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade” (Conceito de cultura, 1871). 2- Bronislaw Malinowski: “A cultura consiste no conjunto integral dos instrumentos e bens de consumo, nos códigos constitucionais dos vários grupos da sociedade, nas ideias e artes, nas crenças e costumes humanos” (Uma teoria cientifica da cultura, 1997). …

O CONCEITO DE SOCIEDADE EM ANTROPOLOGIA: UM SOBREVÔO1 Eduardo Viveiros de Castro Os dois sentidos: o geral e o particular Em sentido geral, a sociedade é uma condição universal da vida humana. Esta universalidade admite uma interpretação biológica ou instintual, e outra simbólicomoral, ou institucional. Assim, a sociedade pode ser vista como um atributo básico, mas não exclusivo, da natureza humana: somos geneticamente predispostos à vida social; a ontogênese somática e comportamental…