Antropologia Levi Strauss

d’ Oeste Claude Gustave Lévi-Strauss: O antropólogo francês Claude Gustave Lévi-Strauss, que morreu aos 100 anos, é considerado o pai do estruturalismo e um dos grandes pensadores do século XX. Lévi-Strauss nasceu em Bruxelas em 28 de novembro de 1908, dentro de uma família de intelectuais franceses de origem judaica. Estudou direito e se formou em filosofia na Universidade de Sorbonne em 1931. Após uma breve passagem pela docência no ensino secundário, Lévi-Strauss foi nomeado…

contida nas diversas formas de colonialismos, mas, sobretudo, disfarçadamente por meio daquilo que Pierre Bourdieu chama “violência simbólica”, que é o “colonialismo cognitivo” na antropologia de De Martino. Privilegia-se um referencial teórico-prático que segue o “padrão da racionalidade técnica” (Lévi- Strauss), escolhendo-se, assim, o único tipo de cultura e educação com ele compatíveis (“cultura hegemônica” e “culturas subalternas”), declarando-se “outras” as culturas diferentes…

que parte do surgimento, da consolidação, incluindo a crise do movimento estruturalista francês, e destaca seus principais argumentos teóricos e epistemológicos, sobretudo aqueles propostos pela lingüística, introduzidos nas Ciências Sociais, por Lévi-Strauss, que antevê a possibilidade de uma revolução nessa disciplina. Ao discutir a adesão de vários intelectuais ao movimento estruturalista, busca-se demonstrar que essa nova forma de teorizar constituía-se numa importante ferramenta…

pela antropologia anglo-saxônica (Robertson Smith, Edward Tylor, James George Frazer, Merlin Stone) e da escola sociológica francesa (Emile Durkheim, Marcel Mauss, Henri Hubert). No século XX, a história das religiões será influenciada por abordagens psicológicas (Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, Karol Kérény, Melanie Klein), fenomenológica (Rudolf Otto, Mircea Eliade), ou a figura da mitologia comparativa (Joseph Campbell, Georges Dumézil) ou em antropologia social (Claude Lévi-Strauss).

CENTRO UNIVERSITÁRIO DE ANÁPOLIS – UNIEVANGÉLICA PRÓ-REITORIA DE PÓS-GRADUAÇÃO, PESQUISA, EXTENSÃO E AÇÕES COMUNITÁRIAS ESPECIALIZAÇÃO EM ANTROPOLOGIA INTERCULTURAL Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU “BICHO”: O conceito de perspectivismo e sua relevância na compreensão das mitologias antropogônicas. MANAUS julho/2013 Carlos Alberto Lacerda Carvalho e Valdir Vasconcelos “GENTE” OU

UNIDADE 2 Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos A antropologia cultural evolucionista desenvolveu-se no século XIX. A respeito da visão antropológica evolucionista sobre a noção de progresso, considere as opções a seguir: I. A ideia de progresso estava ligada à noção de civilização. II. A ideia de progresso estava ligada à noção de capitalismo ocidental. III. A ideia de progresso estava ligada à noção de superioridade do branco europeu. IV. A ideia de progresso estava ligada à…

“A eficácia simbólica (cap. 10 de antropologia estrutural)” (Leví Strauss, P. 215 á 136) O texto retrata um ritual mágico religioso de cultura sul americana, publicado por Walssen e Holmer (sobre a cura xamanística). O texto tem por objetivo colocar em evidencias explicações gerais, trata-se de um longo encantamento, cujo obtém 18 páginas e 535 versículos, que foram registrados por um velho índio informante, Cuna Guilhermo Haya. O objeto de canto

a importância do trabalho de campo no desenvolvimento da ciência antropológica? | Pag.: | 8- O supracitado Lévi-Strauss, no livro antropologia Estrutural, afirma: “Um povo primitivo não é um povo ultrapassado ou atrasado; num ou outro domínio pode demonstrar um espírito de invenção e realização que deixa muito aquém os êxitos dos civilizados”. Aos teóricos, de que ramo da Antropologia está embutido uma crítica nesse texto? | Pag.: | 1- O homem faz a sociedade ou a…

antepassados ou donos dos que hoje em dia são animais, plantas e minerais. PALAVRAS-CHAVE: Ayoreo, Gran Chaco, xamanismo, medicina indígena. O famoso artigo de Lévi-Strauss, “A eficácia simbólica”, publicado pela primeira vez em 1949, ainda é usado como um texto básico para o ensino da antropologia da saúde e da doença (Lévi-Strauss, 1963, p. 186205). Na verdade, eu argumentaria que, desde que o artigo foi escrito, houve pouco avanço no debate sobre duas questões fundamentais que…

 Antropologia  Antropologia é a ciência que tem como objeto o estudo sobre o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões. A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Antropologia O que é, significado da palavra, temas estudados, importância, antropólogos famosos Bronislaw Malinowski com nativos: antropologia através do convívio Introdução A antropologia é uma ciência…