Antropologia Interpretativa

Clifford Geertz em “A Interpretação das Culturas” traz seu inovador olhar sobre a antropologia e sua prática etnográfica. Em seu primeiro capítulo, Uma Descrição Densa: Por uma Teoria Interpretativa da Cultura, o autor trata de três importantes conceitos, o da cultura, descrição densa e etnografia. Para tratar do conceito de cultura Geertz faz um apanhado sobre teorias e verdades científicas ao longo da história, crítica fortemente os estudiosos que surgem com…

Antropologia: uma abordagem no contexto das Ciências Humanas e Sociais Antropologia É o estudo do homem como ser biológico e socialcultural. Antropo = Homem Logia = Estudo – É a ciência preocupada em estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões. • Antropologia Cultural • que considera os sistemas simbólicos, a religião e o comportamento • Antropologia Biológica. • que considera os aspectos genéticos e biológicos do homem

Acreditando, como Max Weber, que o homem é um animal amarrado à teias de significado que ele mesmo teceu, assumo a cultura como sendo estas teias e sua análise, portanto, não como uma ciência experimental em busca de leis, mas como uma ciência interpretativa, á procura dosignificado” (Geertz, 1978: 15). O autor possui a ambição de falar em culturas (no plural) do ser humano. Hoje há uma grande cautela em se explorar o inconsciente através das ações reais como manifestações de ações do…

estão corretas; E. Somente as alternativas II, III e IV estão corretas; 2. Quais são as três principais escolas da Antropologia apresentadas no texto? A. Antropologia interpretativa; Darwinismo e Marxismo; B. Evolucionismo; Estruturalismo e Antropologia Interpretativa; C. Evolucionismo; Criacionismo e Interacionismo Simbólico D. Estruturalismo; Evolucionismo e Sociologia Interpretativa 3. Quais excessos e equívocos provêm de ideias da Escola Evolucionista ao analisar a sociedade? A.…

tempo: Literatura etnográfica da diversidade e alteridade cultural Evolucionismo social, Difusionismo, Escola Sociológica Francesa, Funcionalismo Britânico, Culturalismo Norte- Americano, Estruturalismo, Antropologia Interpretativa e Antropologia Pós-Moderna ou Crítica que advém da antropologia que é uma ciência que estuda o homem, sua cultura e suas relações sociais, surgindo no século XVIII, e tornando-se ciência no século XIX. Teorias estas que se convergiam e coincidiam, divergiam e…

CURSO: LICENCIATURA EM GEOGRAFIA DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA CULTURAL TURNO: NOITE PROFESSOR (A): CRISTINA DUNÁERA ALUNO (A): GILMAR DE SOUSA DIAS FICHAMENTO PARTE I CAPÍTULO 1 UMA DESCRIÇÃO DENSA: Por uma Teoria Interpretativa da Cultura - Gilmar de Sousa Dias CRATO, JUNHO 2014 Ref. Bibliog. Geertz, Clifford, 1926 – A interpretação das culturas / Clifford Geertz. – 1. Ed., 13. Reimpr. – Rio de Janeiro: LTC, 2008. Página 03 Parágrafo 01 º

Descrição densa é um termo que se tornou conhecido a partir dos trabalhos do antropólogo Clifford Geertz (1926-2006), principalmente em seu texto Uma Descrição Densa: Por uma Teoria Interpretativa da Cultura (Thick Description: The Interpretation of Cultures 1973). Este texto encontra-se publicado em seu livro A Interpretação das Culturas(The Interpretation of Cultures, 1973), o autor afirma ter retirado este conceito dos escritos do filósofo Gilbert Ryle (1900–1976), principalmente em…

Por uma Teoria Interpretativa da Cultura Por Priscilla Araujo Guarino Silveira Clifford James Geertz nasceu no dia 23 de agosto de 1926 na cidade estadunidense de São Francisco e morreu no dia 30 de outubro na Filadélfia. Ele foi um grande antropólogo, professor da Universidade de Princeton em Nova Jérsei e autor de importantes obras que ainda hoje contribuem para os estudos das ciências sociais. Dentre elas destacam-se: O Saber Local, Obras e Vidas, Nova Luz Sobre a Antropologia e…

Historia X Antropologia O evolucionismo é conseqüência direta das grandes navegações, a descoberta do novo mundo e colonização da América e África, seguindo o europocentrismo o novo mundo ainda esta em evolução não só biologicamente mas culturalmente também, a teoria da evolução de Charles Darwin sugere que todos os habitantes da terra estão em evolução desde o BIG BANG e os estudos antropológicos são usados de forma imperialista para dar razão a esse pensamento e validar essa forma de pensar

Principais “correntes” e “escolas” da antropologia frente ao fenômeno religioso. Alcance de uma abordagem “não religiosa da religião” (cultural, simbólica, ritual) no tratamento de um fenômeno marcado fundamentalmente pela transcendência. Rentabilidade do conceito “religião” diante de outras chaves interpretativas com mais afinidade eletiva para com a alteridade nativa, como: o mito, o rito e a magia. Debates atuais da antropologia aplicados a “antropologia da religião”: o “ponto de…