Antropologia Hermenêutica

humanos, hoje, como um problema de linguagem, o que irá requerer uma compreensão acerca de quem é o ser humano e do que ele é capaz. Por essa razão, o outro ponto de partida se encontraria no interior de uma antropologia filosófica na qual a configuração do homem capaz dependerá de uma hermenêutica do sujeito do discurso dos direitos humanos. A história da humanidade é profundamente marcada por acontecimentos que atestam a genialidade do ser humano. Desde quando ele passou a interagir e…

O primeiro complexo é o de exatas: lógica, matemática, engenharia, física, entre outros. Já no segundo complexo presencia-se o complexo biossociológico que define: a antropologia, a biologia, a genética. Oque inicialmente é ligado à vida. Associam-se essas aos efeitos próprios da fala, do discurso e da linguagem. São hermenêuticas conflitantes. Também define as ciências antropo-sociais. A ideia de construção. Então por Edgar Morim temos a ideia de que complexidade é oque não é simples este é o

paradigmas hepistemológicos da sociologia. Ciência social ou natural? A época contemporânea na sua dimensão revolucionária impõe na matriz do conhecimento sociológico uma “virada de mesa”, a sua expressividade Hermenêutica é inconteste. Roberto Oliveira aponta quatro paradigmas base da antropologia, mas que se podem aplicar à sociologia: o racionalista, o estrutural-funcionalista, o culturalista e o hermenêutico. O autor comenta que os três primeiros paradigmas são do mesmo século…

.......................... 10 b. Medicina Legal...................................................................................10 c. Ciência Política..................................................................................10 d. Antropologia Jurídica........................................................................ 10 e. Psicologia Jurídica.............................................................................11 f. Criminologia........................................

leitura Mauss pg. 265 a 314 27/02: leitura dos textos “Crime e castigo”, “A honra lavada...” (pegar no xerox) 04/03: “Existe violência sem agressão moral?” (Luiz Cardoso de Oliveira) (vai mandar por email) 19/02/2013 Texto: Sociologia e Antropologia, por Marcel Mauss Prestações e contraprestações Ex: aposentadoria sistema previdenciário Diferenças e semelhanças entre as várias civilizações: trocas que ocorreram nos mais diversos tempos e regiões. A relativização é…

INTRODUÇÃO À HERMENÊUTICA DE PAUL RICOEUR MARIA DE JESUS MARTINS DA FONSECA ∗ Nota de Abertura Há muito tempo que tínhamos a intenção de realizar este trabalho, retomando um tema que, desde os bancos da Universidade, ficou de ser aprofundado pelo interesse que então nos despertou. Naquela altura, a disciplina de Hermenêutica tinha sido introduzida no plano curricular do curso há pouco tempo e a temática constituía uma novidade. Ao tempo, também ainda não existiam traduções publicadas em

ANTROPOLOGIA E MORALIDADE (*) Roberto Cardoso de Oliveira As idéias que pretendo desenvolver aqui versarão sobre a moralidade, considerando-a como uma instância suscetível de investigação antropológica. Para viabilizar esse objetivo, penso poder trilhar dois caminhos sucessivamente: um, procurando elucidar o próprio conceito de moralidade em termos que sejam consistentes com as possibilidades de tratamento interdisciplinar; outro, mostrando o quanto o conceito pode ser fecundo

TEORIA GERAL DO DIREITO E SUAS RELAÇÕES COM A NOVA HERMENÊUTICA E O (NEO)CONSTITUCIONALISMO Ivan Martins Tristão Zulmar Fachin RESUMO A teoria geral do direito possibilita uma visão ampla sobre uma proposta de estudo, auxiliando na particularização de conceitos gerais. Ela se relaciona de variadas formas com a Filosofia do Direito, embora nos últimos anos tenha ganhado autonomia. A dogmática jurídica diminuiu a criação de regras de direito com base em simples operações do tipo…

outra, a justiça é tomada como meio para umbem maior. Esta análise nos deu critérios para reduzir a amplitude do campo deinvestigação filosófica sobre a justiça nas obras de Foucault. Portanto, não foi trivial anossa escolha de desprezar toda a hermenêutica do sujeito e a analítica da relação entreverdade e poder. Subtraímos da nossa abordagem os estudos epistemológicos e asquestões sobre a justiça no âmbito da subjetividade para voltar a nossa atenção aofuncionamento da justiça enquanto…

BUTLER, Judith. Precarious life [inglês] CANDILLAC, Maurice de. Gêneses da Modernidade CANGUILHEM, Georges. O Conhecimento da Vida CANGUILHEM, Georges. O Normal e o Patológico CASSIRER, Ernst. A Filosofia do Iluminismo (1. ed.) CASSIRER, Ernst. Antropología Filosófica CASSIRER, Ernst. Indivíduo e Cosmos na Filosofia do Renascimento CASSIRER, Ernst. Linguagem e Mito CHALMERS, Alan. A Fabricação da Ciência CHALMERS, Alan. O Que é Ciência Afinal (2. ed.) CHALMERS, Alan. What is…