Antropologia Filosofica E Fragmentação Do Homem

na consideração da reflexão medieval, como lugar de constituição de uma perspectiva teológica. Considera, por fim, a emergência da reflexão moderna, nos séculos XVI e XVIII. A abordagem trabalhará os vínculos entre a teoria política e a tradição filosófica. O campo da teoria política será considerado como constituído por uma pluralidade de desenhos de mundos sociais possíveis. Bibliografia Básica: Aristóteles. A Política. _______. Ética a Nicômaco. Cassin, Barbara. O Efeito…

dos pressupostos que incorpora da sociedade que a criou, podemos dizer que a ciência moderna se configura em tomo de três eixos: 1) A oposição homem e natureza. 2) A oposição sujeito e objeto. 3) o paradigma atomístico-individualista. Já discorremos nos capítulos anteriores a respeito desta oposição, tão marcante no pensamento ocidental, entre o homem, a cultura, a história, de um lado, e a natureza, de outro. Nossas universidades estão estruturadas com base nesta oposição: de um…

natureza, como ocorreu à separação homem-natureza e o que isso acarretou no estilo de viver das sociedades modernas. A palavra natureza teve e tem múltiplos significados, mas com o advento do capitalismo passou a ser entendida como recurso, fonte inesgotável de lucro, e com isso acelera-se os problemas ambientais. Para amenizar a situação, a Educação Ambiental surge como possibilidade de reintegração do homem na natureza. PALAVRAS – CHAVES: Natureza, separação homem-natureza e…

regras coletivas; e, por fim, uma fonte anterior, originária da organização viva e transmitida geneticamente. Esse macro argumento que abre a Introdução do Método 6 de Edgar Morin, é um divisor de águas no oceano das inumeráveis interpretações filosóficas e sociológicas sobre ética. E isso porque, via de regra, essas interpretações encarceram a ética num mundo noológico autônomo, dirigido por uma consciência transcendente e uma razão ideal; ou numa axiomática da moral coletivista,…

MARJORY BRUNO DANIEL MALTA DIVALDO STANIO JÉSSICA JULIANA FERREIRA LÍCIO FLÁVIO RENER JUNIOR A SOCIEDADE: IDENTIDADE CULTURAL NA ATUALIDADE Trabalho de pesquisa para obtenção de nota parcial na disciplina Homem e Sociedade, 1º período do curso de Educação Física, Universidade Paulista. Professora: Darlene Souza. MANAUS - AM 2014 SUMÁRIO…

que estiveram presentes na própria gênese da Antropologia enquanto área de conhecimento, Soares compara o fazer científico a um moinho, que em seu movimento de aparente repetição, reintroduz em cena aquilo que parecia ter sido atirado fora. O retorno, nesta analogia não se constitui uma repetição, mas uma "forma particular de geração do novo", uma possibilidade de novos diálogos com a tradição. No caso específico da Antropologia, retornar, ainda que rapidamente ao…

reflexão interdisciplinar, que faz menção à reflexão sobre os saberes já constituídos e cujo objetivo é estabelecer juízo e discernimento. A interdisciplinaridade surgiu no final do século passado a partir da necessidade de justificar a fragmentação causada por uma epistemologia de cunho positivista. As ciências foram divididas em muitas disciplinas e a interdisciplinaridade restabelecia, pelo menos, um diálogo entre elas. Considerada pela ciência da educação como uma relação…

Determinismo Biológico e Geográfico "A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêmseparados" - Confúcio.É o ambiente ou os genes que determinam o comportamento humano?O determinismo geográfico foi um conceito expresso pelo geógrafo alemãoFriedrich Ratzel, influenciado pela teoria da evolução de Charles Darwin. Seuconceito afirma que a humanidade era influenciada pelas condições naturais,sustentando que tanto a fisiologia e psicologia era definida pelo meio natural.Como toda

epistemologia teria por função resolver o problema geral das relações entre filosofia e ciências. Trata-se de saber se tal problema é verdadeiro, ou se a epistemologia não deve ir procurar suas funções, seus métodos e seu conteúdo fora da perspectiva filosófica. Tradicionalmente, a epistemologia é considerada como uma disciplina especial no interior da filosofia. Eram os filósofos que faziam as pesquisas em epistemologia. Esta era "para" a ciência ou "sobre" a ciência, mas não era…

regras coletivas; e, por fim, uma fonte anterior, originária da organização viva e transmitida geneticamente. Esse macroargumento que abre a introdução do Método 6, de Edgar Morin, é um divisor de águas no oceano das inumeráveis interpretações filosóficas e sociológicas sobre ética. E isso porque, via de regra, essas interpretações encarceram a ética num mundo noológico autônomo, dirigido por uma consciência transcendente e uma razão ideal; ou numa axiomática da moral coletivista,…