Antropologia E Racismo

Casa Grande & Senzala causou grande impacto cultural e político, pelo seu enfoque contra o racismo (fortemente influenciado pelas ideias culturalistas anti-racismo de Franz Boas, do departamento de antropologia de Columbia) e pela ousada visão acerca da escravidão, monocultura e latifúndio. Ainda que fosse impossível negar a existência de uma hierarquia social no Brasil, Gilberto Freyre defendeu que não havia a superioridade racial e ainda que o povo brasileiro se tornou especial e…

RODRIGUES, M.B.F. As identidades na sociedade contemporânea: reflexões indiciárias sobre o racismo brasileiro. In: SINAIS -Revista Eletrônica - Ciências Sociais. Vitória: CCHN, UFES, Edição Especial de Lançamento, n.01, v.1, Abril. 2007. “No percurso histórico do seu desenvolvimento enquanto ciência ao longo do século XIX, a antropologia tomou como objeto de estudo a relação de conhecimento entre o “Eu” e o Outro”,calcada no princípio do respeito à alteridade, e construiu uma…

Marcada pela discussão evolucionista, a antropologia do Século XIX privilegiou o Darwinismo Social, que considerava a sociedade europeia da época como o apogeu de um processo evolucionário, em que as sociedades aborígines eram tidas como exemplares "mais primitivos". Esta visão usava o conceito de "civilização" para classificar, julgar e, posteriormente, justificar o domínio de outros povos. Esta maneira de ver o mundo a partir do conceito civilizacional de superior, ignorando as…

difícil acreditar que Franz Boas (1858-1942), um dos fundadores da moderna Antropologia, tenha a sua obra conhecida do leitor brasileiro só 62 anos depois de sua morte. Mais inacreditável ainda é que, rompendo esse silêncio, saiam à luz no mesmo ano por editoras diferentes dois livros que tratam da obra do antropólogo que mais influenciou Gilberto Freyre: no Rio de Janeiro, Jorge Zahar Editor lançou em fevereiro de 2004 Antropologia Cultural, coletânea de cinco ensaios do pensador; e,…

de Políticas de Promoção da Igualdade Racial. MEC, Brasília: 2004. Texto disponível eletronicamente no endereço, http://www.espacoacademico.com.br/040/40pc_diretriz.htm Textos complementares: LAPLANTINE, François. Aprender Antropologia, SP: Brasiliense. 1995. Especialmente os capítulos de 1 a 5 da Primeira Parte, “Marcos para uma história do pensamento antropológico”, nas páginas 37-94. - Sobre a formação étnico-racial e a cultura nacional: SCHWARCZ, Lilia…

CURSO DE CIENCIAS SOCIAIS DISCIPLINA: ANTROPOLOGIA I PROFESSOR: GEORGE PAULINO ALUNA: ANADY CARVALHO DE MESQUITA RESENHA: As limitações do método comparativo da antropologia, 1896. Fortaleza-CE Maio-2014 Segundo Celso Castro, a principal contribuição de Franz Boas para a Antropologia Cultural não foi como formalizador de teorias; seu papel foi acima de tudo o de crítico de teorias consagradas, como o evolucionismo e o racismo. A crítica de Boas, no…

complexidade do racismo brasileiro1 Ensaio Por Carlos Alberto Dória Além de identificar o discurso racista, é preciso saber como ele se articula e se impõe como força excludente Ao resenhar “O Presidente Negro”, de Monteiro Lobato 1, Alcino Leite Neto formula a dúvida diante do racismo expresso no texto: de quem é a fala, de Lobato ou dos protagonistas? Em outras palavras, a questão crucial que ele levanta, e que não é tão datada quanto a obra de Lobato, é: onde mora o racismo?…

formadores de opinião. O movimento negro organizado, a intelectualidade negra considerou e ainda consideram que o racismo tem a capacidade de se renovar. Por essa razão, a educação brasileira dos negros e dos afrodescendentes e suas historicidades devem fazer parte do currículo escolar, pois vivemos em uma sociedade comprovadamente racista. Foi por essa e outras razões de combate ao racismo que surge a lei 10.639/2003 que visa mostrar a contribuição negra e afrobrasileira na formação…

favelas e periferias é um exemplo da segregação que ocorre no meio urbano. Raça, racismo e etnia: aspectos socioantropológicos • O racismo pressupõe a existência de “raças” humanas e se utiliza da caracterização biogenética para explicar fenômenos sociais e culturais. • Supõe ainda que existam “raças superiores” e “raças inferiores”, considerando, portanto, “natural” que estas sejam subjugadas pelas primeiras. • O racismo, portanto, é também uma ideologia. Eugenia: “bem nascido”,…

AULA 06: A crítica ao etnocentrismo e o relativismo cultural INTRODUÇÃO Nesta aula iremos constatar que não é possível usar métodos quantitativos para analisar conceitos ligados a Antropologia social, portanto não é observado nenhum grau real de valoração entre as culturas, isto é, não existe uma cultura melhor, ou pior que a outra. CONTEÚDO O Etnocentrismo afirma que bons modos de vida para um grupo, talvez não sejam bons para outros grupos, o que não significa dizer que uma cultura…