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ANT02005 - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA (ON.002) - 201110.20127 (201110.20127) > UNIDADE 1 > AVALIAÇÃO DE REVISÃO: ATIVIDADE 1 Avaliação de Revisão: Atividade 1 Usuário MAURICIO DE MATTOS ERNESTO COELHO Enviado 09/03/11 23:05 Nome Atividade 1 Situação Completada Resultado 0,8 em 1 pontos Instruções Pergunta 1 0,1 em 0,1 pontos Como vimos na Unidade 1, poucos conceitos possuem tantas definições como o de cultura e consequentemente, o de…

passado no sentido de reconstruir idéias e experiências propiciando a mudança. A partir desse contexto de crise, a História expande seu campo de conhecimento, caminhando em duas direções: • A aproximação multidisciplinar com a lingüística, antropologia, filosofia e com a literatura encaminhou a História para novos procedimentos teóricos para selecionar temas, técnicas e métodos inovadores. A troca de experiências com áreas afins permitiu que novos caminhos fossem trilhados…

supremos – criadores, ordenadores ou não do mundo terreno – estabelecem com os homens uma distanciada relação afetivamente parental: Ñané Ramói Papá é traduzido como "nosso avô", "nosso ancestral" e ÑandéDjary, sua esposa – mas não sua equivalente em poder e posição celestial – é traduzida como "nossa avó". Distribuidos por outras regiões celestiais, deuses menores prestam serviços a Ñamé Ramõi Papá na qualidade de Yvyrâidjá, os "senhores dos pequenos bastões". Ñamé Ramõi possui…

os julgamentos de feiticeiras na Europa do século XVII esclareceram sobre a forma de pensar da sociedade no início da era moderna. A partir daí, torna-se necessário ampliar o conhecimento historiográfico sobre aspectos relativos à história do direito e à cultura popular ligados à repressão aos curandeiros e “feiticeiros” na sociedade mineira do século XIX. Através das denúncias movidas pelas autoridades é possível ver as formas de associação das práticas culturais das classes…

1 IDENTIDADE DE GÊNERO e SEXUALIDADE Miriam Pillar Grossi Desde 1989, venho ministrando a disciplina de Antropologia da Mulher e das Relações de Gênero no Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social e a de Relações de Gênero no curso de Ciências Sociais da UFSC. Com base nessa experiência, portanto, tenho refletido, com várias gerações de alunos, sobre a abrangência da categoria gênero para as Ciências Sociais contemporâneas1. Este texto busca preencher um vazio na bibliografia…

Ao estudante compete unicamente compreender os resultados fundamentais da sua disciplina, e eventualmente saber aplicá-los no desempenho de uma profissão associada. Este modelo de ensino á filosofia de algum modo ultrapassa a inconveniência de não poder dizer em boa-fé aos estudantes que a teoria do conhecimento de Kant é consensual, ou que as ideias de Nietzsche sobre a ética são amplamente aceitos entre os filósofos. Filosofia é uma das disciplinas que mais se dedica à…

ensinar aos nossos estudantes? Se a Filosofia não tem conteúdos, que vamos nós fazer? É muito simples: vamos estudar e ensinar a discutir os problemas da Filosofia, começando pelos mais acessíveis e avançando para os mais difíceis. Para uma pessoa poder discutir com pés e cabeça um problema qualquer da Filosofia, tem de ter os conhecimentos relevantes (de ciência, arte, etc.), como já fiz notar. E tem de conhecer minimamente a discussão atual desse problema. Do mesmo modo que um físico…

gerações seguintes, que só exercem, por sua vez, sua faculdade de invenção dentro do quadro geral do patrimônio culturalmente herdado. O homem age sobre seu ambiente transformando-o aos seus desejos; o animal apenas ajusta-se a ele. Há uma parte da antropologia que busca discernir o que diz respeito ao inato e ao adquirido, embora um e outro estejam interagindo continuamente. Não se pode ignorar que o homem depende muito de seu equipamento biológico. Para se manter vivo, tem que…

luminosas, observadas e medidas no laboratório. Valores e sentimentos são explicados pelas análises do corpo vivido e da consciência, feitas pela psicologia; pelas análises da estrutura e organização da sociedade, feitas pela sociologia e pela antropologia. A linguagem científica destaca o objeto das relações com o sujeito, separa-o da experiência vivida cotidiana e constrói uma linguagem puramente denotativa para exprimir sem ambigüidades as leis do objeto. O simbolismo científico…

O Mito e o Homem Unidade Curricular: Antropologia I Índice 1. Introdução | | 2. A Função do Mito 3. O Mito e o Mundo | | 4.1. O louva-a-deus religioso 4.2. Mimetismo e Psicastenia Lendário | | 4. O Mito e a Sociedade | | 5.3. A Ordem e o Império | | 5.4. Jogos de Sombras sobre a Hélade | | 5.5. Paris, Mito Moderno | | 5. Conclusão | | 6. Bibliografia | | | | | | | | | | | | | | |…