Mito e homem
Unidade Curricular: Antropologia I
Índice
1. Introdução | | 2. A Função do Mito 3. O Mito e o Mundo | | 4.1. O louva-a-deus religioso 4.2. Mimetismo e Psicastenia Lendário | | 4. O Mito e a Sociedade | | 5.3. A Ordem e o Império | | 5.4. Jogos de Sombras sobre a Hélade | | 5.5. Paris, Mito Moderno | | 5. Conclusão | | 6. Bibliografia | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
1. Introdução
O presente trabalho é desenvolvido no âmbito da unidade curricular de Antropologia I, sendo solicitado pelo Dr. José Orta, docente desta mesma unidade.
Dentro das várias opções que nos foram dispostas, acabámos por optar pela obra “O mito e o Homem”, de Roger Caillois, pois despertou-nos principalmente, o facto de a obra abordar o mito, e obviamente, o Homem, parecendo-nos logo à primeira vista, a partir do título da obra, haver uma ligação entre estes e a Antropologia. Para a execução do trabalho, iremo-nos fundamentar essencialmente na obra lida, tendo eventualmente a ajuda da Internet, para nos socorrermos de alguma ajuda necessária para entender alguns conceitos ou seguimentos históricos. Iremos então, falar sobre o mito e a sua função, sobre o mito e o mundo, e o mito e a sociedade, uma vez que são estes os grandes temas da obra.
O mito (do grego antigo, "mithós") é uma narrativa tradicional com carácter explicativo e/ou simbólico, profundamente relacionado com uma dada cultura e/ou religião. Este, procura explicar os principais acontecimentos da vida, os fenómenos naturais, as origens do Mundo e do Homem por meio de deuses, semi-deuses e heróis (todas elas são criaturas sobrenaturais). Pode-se dizer então, que o mito é uma primeira tentativa de explicar a realidade.
2. A Função do Mito
* A capacidade de criar ou viver os mitos, não foi substituída capacidade de justificar os mesmos. * O