Antropologia E Poder Desdobramentos

LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. Cap´ıtulo 2 O S´ eculo XVIII: a inven¸ c˜ ao do conceito de homem Se durante o Renascimento esbo¸cou-se, com a explora¸ca˜o geogr´afica de continentes desconhecidos, a primeira interroga¸ca˜o sobre a existˆencia m´ ultipla do homem, essa interroga¸c˜ao fechou-se muito rapidamente no s´eculo seguinte, no qual a evidˆencia do cogito, fundador da ordem do pensamento cl´assico, exclui da raz˜ao o louco, a crian¸ca, o selvagem, enquanto figuras da…

ANÁLISES DE ANTROPOLOGIA LAGES 2013 ANÁLISES DE ANTROPOLOGIA Trabalho de graduação apresentado na disciplina de Antropologia do Curso de Ciências da Computação do Centro Universitário FACVEST. Prof. Geraldo Augusto Locks. LAGES – SC 2013 ANÁLISES DE ANTROPOLOGIA Trabalho de graduação apresentado na disciplina de Antropologia do Curso de Ciências da Computação do

psicologia é e não pode ser outra coisa que antropologia, isto é, o conhecimento do homem limitado à condição de conhecer-se a si mesmo como objeto do sentido interno” (Kant). * Psicologia reduzida a uma “fisiologia do sentido interno” (com futuro pouco prometedor, porque não se pode aplicar a matemática aos fenômenos do sentido interno). * Psicologia empírica (antropologia fisiológica): indaga o que a natureza faz do homem. * Antropologia pragmática: indaga o que…

aproximação à Teoria das Relações Humanas. Sua origem por volta da década de 50 deu-se mediante a necessidade organização como uma unidade social grande e complexa com o objetivo de promover integração entre os grupos sociais. Decorrente do desdobramento dos autores voltados para a Teoria da Burocracia que tentaram conciliar as teses propostas pela Teoria Clássica e pela Teoria das Relações Humanas. O enfoque da teoria estruturalistaé na estrutura e ambiente, assim, de acordo com…

origem do Universo, da Terra, do homem) e a organização social (as relações). São inúmeras as interpretações possíveis a cerca de um mito, isso justifica a utilização dos mitos como material teórico da Psicologia, Filosofia, História, Antropologia, etc. A Antropologia Social apodera-se dos mitos como objeto de análise da conjuntura social, a forma de pensar dos indivíduos, as grandes verdades. Através do trabalho de campo observa-se, cotidianamente, quão intrínseca é a influência do mito…

I - Apresentação Geral (Contexto Histórico, o Homem e a Obra) 1. Contexto Histórico 2. Questões Centrais 3. Concepção de Ciência e de Objeto 4. O Método 5. Estrutura da Sociologia 6. O Papel do Sociólogo 7. A Obra 8. Desdobramentos e Influências II - As Regras do Método Sociológico (Como fazer Sociologia) III - A Divisão do Trabalho Social (Novos substratos da vida social) IV - O Suicídio (Um exemplo de fato social) I - Apresentação…

por sua vez, nela imprimiram sua própria assinatura. Digo isto para estabelecer o caráter genealógico e coletivo desse empreendimento (hoje resumido no livro O Dito e o Feito. Ensaios de Antropologia dos Rituais (2001), e em uma série de monografias, algumas delas publicadas pelo NuAP  Núcleo de Antropologia da Política, entre 1997 e 2006).1 Minha apresentação está dividida em duas partes: na primeira, procuro fazer um apanhado geral sobre a maneira como venho tratando o ritual. De…

Bibliografia: ERICKSEN, T. H.; NIELSEN, F. S.- Cap. 2 “Vitorianos, alemães e um francês” (págs. 27 a 48) In_____ . História da Antropologia. Petrópolis: Vozes, 2007 Os autores desta obra nos mostram neste capítulo o contexto histórico social no qual nasceu e se desenvolveu a antropologia na Europa. Um período de grande crescimento demográfico e de migração da zona rural para os centros urbanos europeus, impulsionados principalmente pelo grande desenvolvimento tecnológico e industrial…

GOMES, Mércio Pereira. Antropologia: ciência do homem, filosofia da cultura. São Paulo: Contexto, 2000. Disponível em http://merciogomes.blogspot.com.br/2008/01/antropologia-novo-livro-de-mercio-p.html CAPÍTULO 1 A ABRANGÊNCIA DA ANTROPOLOGIA Antropologia é uma palavra iluminante que chama a atenção pelos dois substantivos que a compõem, ambos de origem grega: anthropos = homem; logos = estudo, e também, razão, lógica. “Estudo do homem” ou “lógica do homem” são duas possíveis…

sua vez, significa que é parte da cultura.” (...) “Duas tentativas extremas de limitar o significado do termo podem encontrar-se no seu uso técnico por parte de antropolólogos dos Estados Unidos da América para referir-se aos dados básicos da antropologia, e em seu uso honorífico, desde o século XVII até o século XIX (por exemplo, por parte de Matthew Arnold) para referir-se aos mais magníficos produtos da civilização.” (...) “Raymond Williams começa seu famoso ensaio sobre a…