Antropologia E Moralidade

Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro Seminário de Antropologia II Elementos de Organização Social-Raymond Firth Contexto Social da organização econômica O antropólogo se interessa pela organização da atividade econômica. Segundo Firth a maioria das relações sociais possui um coeficiente econômico,e muitas relações sociais ocupam-se basicamente de valores econômicos,mas Firth argumenta dizendo que os antropólogos não se interessam ou não

História da Educação A discussão sobre as bases históricas da Educação e seu entrelaçamento com a Antropologia, é um tema vasto, intenso e porque não dizer, muitas vezes polêmico. Nesse diálogo a importância do contexto sóciohistórico na formação educacional dos sujeitos se destaca quando consideramos as particularidades e os principais esafios destas três ciências sofridos ao longo de sua evolução e, especialmente quando projetamos a educação para o século XXI. Cabe primorialmente…

RESUMO DE ANTROPOLOGIA SOBRE ETNOCENTRISMO Não é a ordem biológica ou o lugar geográfico (físico) que determina o comportamento do indivíduo e sim a capacidade que o mesmo tem de aprender, aliado a Plasticidade (Capacidade de se adaptar a diversos ambientes) e a Linguagem. O que substitui a ordem biológica é a cultura do ser humano, seja ela ética, moral, religiosidade ou as próprias leis, diferente dos animais que utilizam a ordem biológica para se orientar. A existência do ser…

MORAL: Definição. Moral é um conjunto de valores que toda cultura e cada sociedade institui para todos os seus membros. Isto foi constatado pelo estudo científico das comunidades primitivas (antropologia) como pelo estudo da história das sociedades. Pode ocorrer também que, "culturas e sociedades formente hierarquizadas e com diferenças de castas ou de classes muito profundas podem até mesmo possuir várias morais, cada uma delas referida aos valores de uma casta ou de uma classe social."

visão da cultura como objeto da antropologia, Malinowski defendeu estudar as instituições como unidades naturais – atitude interpretada como procedimento metodológico adotado. No entanto, apesar do reconhecimento à aplicação das pesquisas de campo, desprezar o caráter de totalidade em sua análise rendeu-lhe críticas por demonstrar ser exclusivista e isolacionista. Um dos pontos marcantes do funcionalismo de Malinowski dar uma nova orientação ao estudo da antropologia. Percebe-se que até…

levando a pensar politicamente sobre determinado ponto de vista. Relativismo Cultural: É um método de se observar os sistemas culturais, no qual não se pode julgar a partir de um ponto de vista externo, os padrões e valores culturais sejam eles de (moralidade,crenças, práticas) de uma determinada cultura. Cada cultura deve ser estendida, a partir dos seus próprios valores, hábitos, modos de vida e sua história, cada cultura só pode ser aprendida relativamente. Evolucionismo social:…

sido diretor em ginásios no interior do Estado de S~o Paulo. Durante quatro anos foi responsável pela cadeira de Antropologia e Etnografia Geral da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras de Presidente Prudente e, posteriormente, foi assistente da cadeira de Antropologia da Faculdade de Filosofia, Ciências e Letras da Universidade de São Paulo, sendo atualmente titular de Antropologia e chefe do Departamento de Ciências Sociais. Publicou as seguintes obras: Italianos no Mundo…

particular, que tem compromisso com a universalidade, isto é, com o que é válido e de direito para todos os homens. Exceto quando atacada: justifica-se se dizendo universal, supostamente válida para todos c) A ética á uma reflexão crítica sobre a moralidade. Mas ela não é puramente teoria. A ética é um conjunto de princípios e disposições voltados para a ação, historicamente produzidos, cujo objetivo é balizar as ações humanas d) A moral é um conjunto de regras de conduta adotadas…

à comunidade “é preciso que ela seja educada” e esse processo consiste em a criança e o adolescente aprenderem aos poucos os métodos de caçar fabricar arcos e flechas. Para regular a conduta dos membros da tribo é constituído regras sociais e de moralidade. Quando um povo alcança um estágio complexo de organização da sua sociedade e de sua cultura; quando ele enfrenta, por exemplo, a questão da divisão social do trabalho e, portanto, do poder, é que ele começa a viver e a pensar como…

drama nacional e um dilema universal” In: Kant de Lima, Roberto e Novaes, Regina R. (Org). Antropologia e Direitos Humanos. Prêmio ABA/Fundação FORD. Niterói: Editora da Universidade Federal Fluminense, 2001. Fonseca, C. L. W. (Org.); Faria, C. A. (Org.); Terto, V. (Org.). Antropologia, diversidade e direitos humanos: diálogos interdisciplinares. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2004. Fonseca, C.…