Antropologia E Educação Origens De Um Diálogo

UNESP – UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA FACULDADE DE CIÊNCIAS E LETRAS Campus de Araraquara PROGRAMA DE ENSINO DISCIPLINAS MINISTRADAS PELO DEPARTAMENTO DE ANTROPOLOGIA, POLÍTICA E FILOSOFIA Unidade Universitária: Faculdade de Ciências e Letras Curso: Ciências Sociais Modalidade: Bacharelado/ Licenciatura Departamento Responsável: Antropologia, Política e Filosofia Identificação da Disciplina Código: APF9039 Nome da Disciplina: ANTROPOLOGI A BRAS ILEIRA Seqüência Aconselhada: 6º…

“OLHAR” DO UNIVERSO INFANTIL SOBRE AS VIOLÊNCIAS: SABERES, DISCURSOS E OUTRAS FORMAS DE EXPRESSÃO DE CRIANÇAS DE UM MORRO DE FLORIANÓPOLIS/SC Danielli Vieira Introdução Esta monografia teve origem num trabalho de conclusão do curso de Ciências Sociais da Universidade Federal de Santa Catarina. O trabalho é resultado de uma pesquisa cujo objetivo foi o de identificar o imaginário, os discursos e as outras formas de expressão de crianças moradoras do Mont Serrat, comunidade localizada na área

FORMAÇÃO DE PROFESSORES DO ESTADO DO PARÁ PARFOR / PA PROJETO PEDAGÓGICO DO CURSO DE GRADUAÇÃO EM LICENCIATURA PLENA EM EDUCAÇÃO DO CAMPO ÁREA DE CONCENTRAÇÃO: CIÊNCIAS HUMANAS E SOCIAIS SERVIÇO PÚBLICO FEDERAL MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO INSTITUTO FEDERAL DE EDUCAÇÃO, CIÊNCIA E TECNOLOGIA DO PARÁ PLANO NACIONAL DE FORMAÇÃO DE PROFESSORES LICENCIATURA PLENA EM EDUCAÇÃO DO CAMPO Prof. EDSON ARY DE OLIVEIRA FONTES Reitor SÔNIA DE FÁTIMA RODRIGUES SANTOS Pró– Reitora de Ensino …

Julho 1921) é um antropólogo, sociólogo, e filosofo francês. Judeu de origem Sefardita. Pesquisador emérito do CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique). Formado em Direito, História e Geografia, realizou estudos em Filosofia, Sociologia e Epistemologia. Autor de mais de trinta livros, entre eles: O método (6 volumes). Introdução ao pensamento complexo, Ciência com consciência e Os sete saberes necessários para a educação do futuro. Durante a Segunda Gerra Mundial participou…

emos às de caráter filosófico: Contra Acadêmicos, crítica do ceticismo; De beata vita, sobre a felicidade; De ordine, sobre a origem do mal: os Coliloquia, um apaixonado diálogo consigo mesmo sobre a imortalidade da alma; De immortalitate animae; De quantitate animae, sobre a mesma questão; De magistro, sobre a educação com um enfoque psicológico. Santo Agostinho não construiu um sistema filosófico completo, ainda que as idéias básicas se

resultado de estágios existentes no processo de evolução, e a antropologia deveria estabelecer uma escala de civilização, pondo em um extremo as nações européias e em outro as tribos “não civilizadas”, ele estratificou, assim, as instituições humanas. Porém para entender melhor essa percepção é preciso lembra que a teoria de Taylor nasceu em uma época que a Europa sofria o impacto da Origem das espécies, de Charles Darwin, e que a antropologia nascia dominada pela estreita perspectiva do…

HOMEM NA FILOSOFIA OCIDENTAL Joacir Soares d'Abadia Este artigo versa sobre a Obra de Lima Vaz, Antropologia Filosófica, a qual discorre uma reflexão a respeito do "Homem na Filosofia Ocidental". Para tanto, se tem várias concepções do homem, claro, tudo de forma resumida. I. A CONCEPÇÃO CLÁSSICA DO HOMEM A cultura clássica elaborou uma imagem do homem na qual são postos em relevo dois traços fundamentais: o homem como animal que fala e discorre (zôon logikón) e o homem como…

Mendes Doutora em Saúde Pública. Professora Adjunta do Instituto de Saúde e Sociedade – Unifesp Campus Baixada Santista. Endereço: Av. Ana Costa, 95, CEP 11060-001, Santos, SP, Brasil. E-mail: rosildamendes@terra.com.br Eunice Nakamura Doutora em Antropologia. Professora Adjunta do Instituto de Saúde e Sociedade – Unifesp Campus Baixada Santista. Endereço: Av. Ana Costa, 95, CEP 11060-001, Santos, SP, Brasil. E-mail: eunice_nakamura@hotmail.com 32 Saúde Soc. São Paulo, v.21, n.1,…

de seu nome (1983, p. 150). E, assim como os antropólogos inventaram "tradições tribais" para povos entre os quais elas não faziam sentido (Cf. Ranger, 1984), costumam criar e re-criar as suas próprias: como diz Kuper, para toda uma geração, "a Antropologia Social nasceu em 1914 nas Ilhas Trobriand" (1978, p. 11). As tradições aqui inventadas, se não o foram apenas por estrangeiros, tiveram uma forte participação deles nessa invenção: se olharmos atentamente o mapa etnológico de Curt…

Psicologia da Educação versão impressa ISSN 1414-6975 Psicol. educ. no.30 São Paulo jun. 2010 Psicanálise e educação: análise das práticas pedagógicas e formação do professor. Regina Lucia Sucupira Pedroza Universidade de Brasília. E-mail: rpedroza@unb.br RESUMO A relação entre psicanálise e educação vem possibilitando, desde que Freud demonstrou seu interesse pela pedagogia, melhor compreensão dos educadores sobre o desenvolvimento da criança e do adolescente. A premissa