Antropologia E Cultura Unidade 4

Fone (011)280-1222 ________________________________________________ Everardo P. Guimarães Rocha – O que é etnocentrismo? 3 Telex 11 33271 DBLM BR ________________________________________________ Everardo P. Guimarães Rocha – O que é etnocentrismo? 4 ÍNDICE Pensando em partir Primeiros movimentos O passaporte Voando alto A volta por cima Indicações para leitura ________________________________________________ Everardo P. Guimarães Rocha – O que é etnocentrismo? 5 Agradeço à…

MARIANA ALCÂNTARA FERREIRA SÃO PAULO, ABRIL DE 2013. 1. Introdução: Para entender essa unidade de estudo sobre o conceito de família amplamente discutido na antropologia principalmente após século XX deve-se pensar primeiramente sobre o conceito de cultura que está presente nas sociedades como algo praticado, (re) atualizado e até mesmo preservado pelos homens. Engana-se ao pensar que a cultura é apenas uma forma isolada de comportamento, pois, ela deve ser pensada como uma…

ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO – VALDIR ARAGÃO DO NASCIMENTO ANTROPOLOGIA E EDUCAÇÃO: Consensos e dissensos Valdir Aragão do Nascimento Segundo a professora Ana Lúcia Valente (1997) “a antropologia e a educação, por serem ciências humanas, encontram fácil e imediatamente a base comum sobre a qual constroem suas reflexões, isto é, o homem e seus embates para fazer valer a sua natureza, distinta de outros animais”. Tal assertiva suscita as seguintes indagações: em que medida se entrelaça a…

JOELMA NEVES DA SILVEIRA PATRÍCIA KELLY DE SOUZA MORAES ROSICLEIDE DE ARAÚJO CHAGAS ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Manaus 2011 Alcineia Araújo da Silva Elizangela de Souza Serra Joelma Neves da Silveira Patrícia Kelly de Souza Moraes Rosicleide de Araújo Chagas ANTROPOLOGIA DA EDUCAÇÃO Trabalho solicitado pela Professora Raimunda Sabóia para obtenção de nota parcial na disciplina Antropologia da Educação. Manaus - 2011 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO............................

PÓLO BURITIS: RO 2014 ANTROPOLOGIA, ÉTICA E CULTURA CONCEITUAÇÃO DE HUMANO E SUAS MUDANÇAS AO LONGO DO TEMPO. Existem pessoas de todos os jeitos e tipos desde as mais nervosas as mais calmas, das mais serias e discretas as mais felizes e sorridentes

entende-se o conjunto de saberes relativos às áreas da Antropologia, Sociologia e Ciência Política. Assim, o objeto de estudo das Ciências Sociais é a sociedade em suas dimensões sociológicas, antropológicas e políticas; 2. As áreas constitutivas das ciências sociais: Sociologia, Antropologia e Ciência Política. A Sociologia estuda o homem e o universo sócio-cultural, analisando as inter-relações entre os diversos fenômenos sociais. Na Antropologia, privilegiam-se os aspectos…

FUNDAMENTOS DAS CIÊNCIAS SOCIAIS Professor Carlos Alberto dos Santos Bezerra LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. Tradução Marie-Agnes Chavel. São Paulo: Brasiliense, 2000. 1. A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIA a descoberta das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nossos dias A discussão científica se inicia no Renascimento a partir dos relatos feitos pelos tripulantes das naus das grandes navegações. A descoberta do outro

legitimo equacionarmos o grau de associação/dissociação entre a antropologia e os museus antropológicos, relacionando-o com os diferentes mecanismos de objectivação do saber a que a disciplina recorreu ao longo do seu desenvolvimento (Duarte, 1997). Centrando a nossa atenção sobre as duas últimas décadas, neste artigo propomo-nos analisar o recente movimento de reaproximação, verificado a partir do inicio dos anos 80, entre a antropologia e a instituição museológica/prática…

Questões sobre o texto: BOAS Franz. 2006. Antropologia Cultural Jorge Zahar Editor. Rio de Janeiro 1. Identificação do argumento do autor/texto. (Trata-se de que?) Boas aborda diversos métodos da antropologia, apontando suas falhas e sugerindo outras formas de lidar com as questões que perpassam o estudo da cultura. Primeiramente, faz uma severa crítica ao método comparativo utilizado pelos evolucionistas. As similaridades culturais entre os povos, em geral, não…

centralizada, estratificada e urbana, como ocorreu na região dos Andes? A dicotomia se dava pela organização com base no parentesco e pela organização com base nos vínculos políticos. - Steward (1940) propôs um modelo para classificar as culturas da América do Sul em 4 tipos, classificados hierarquicamente pelo nível de complexidade: 1 – Povos marginais: caçadores e coloetores nômades. Ocupam o cone sul, chaco e Brasil central 2 – Tribos da floresta tropical: já viviam em aldeis…