Antropologia E Cultura Unidade 4

Introdução A primeira definição antropológica de cultura foi apontada pelos olhos de Edward Tylor que formou a teoria de endoculturação, que vinha crescendo desde o Iluminismo, tentou demonstrar seu conceito, afirmando que a cultura é um fenômeno natural que possui regularidades e causas e que seus estudos objetivos são capazes de proporcionar a formulação de leis sobre o processo evolutivo e cultural. Edward buscava apoio nas ciências naturais e concordava com outros pensadores como…

ATIVIDADE 1 1) A qual tipo de definição de cultura o texto abaixo da UNESCO (1989) se refere? “... o conjunto de criações que emanam de uma comunidade cultural fundadas na tradição, expressas por um grupo ou por indivíduos e que reconhecidamente respondem à expectativas da comunidade enquanto expressão de sua identidade cultural e social; as normas e os valores se transmitem oralmente, por imitação ou de outras maneiras. Suas formas compreendem, entre outras, a língua, a literatura,…

universais. Diversidade cultural X Direitos Humanos O antropólogo de hoje volta para os estudos das diversas culturas, inclusive a sua própria, buscando compreender suas logicas e padrões de funcionamento, a Antropologia contemporânea não atribui superioridade ou inferioridade às culturas, cultura não é inferior ou superior a um determinado ponto de referencia cultural, a Antropologia opera com a ideia de aceitação das diversidades culturais, sem atribuição de juízos de valos. A…

Considerado o pai do conceito moderno de cultura, Tylor vê, porém, a cultura humana como única, pois defende que os diferentes povos sofreriam convergência de suas práticas culturais ao longo de seu desenvolvimento, ideia que não é consenso hoje em dia. Sua principal obra é Primitive Culture (1871). Tylor é considerado um representante do evolucionismo social. Em seus trabalhos Cultura primitiva e Antropologia, ele definiu o contexto do estudo científico da antropologia, baseado nas…

131 EDUCAÇÃO FÍSICA E ANTROPOLOGIA: NECESSIDADE DE ENGAJAMENTO PHYSICAL EDUCATION AND ANTHROPOLOGY – ENGAGEMENT NECESSITY WILSON DO CARMO JÚNIOR Departamento de Educação Física – Instituto de Biociências – UNESP de Rio Claro – SP wilsonjr@rc.unesp.br (Brasil) Resumo Abstract Nesse artigo a idéia é conduzir ao leitor a refletir sobre a necessidade de trazer a reflexão para a Educação Física em todo seu conteúdo. Trata-se de estabelecer vínculos com aspectos da…

“OS XUCURU DOS GARANHUNS-” Uma etnologia dos "índios misturados"? Situação colonial, territorialização e fluxos culturais* CLÉBERSON CÉSAR DIAS DA ROCHA HISTORIADOR/INDIGENISTA/MESTRE EM ANTROPOLOGIA SOCIAL/ DOUTORANDO EM PSICOLOGIA SOCIAL PESQUISA EMPÍRICO-TEÓRICA REALIZADA EM NOVEMBRO DE 2008 PARA DEFESA DE ARTIGO PREVIAMENTE PESQUISADO PARA BANCA EXAMINADORA DO COLEGIADO DE CIÊNCIAS SOCIAIS DA UNIVERSIDADE FEDERAL DO VALE DO SÃO FRANCISCO - UNIVASF.

Apostila 3 UNIDADE I – INTRODUÇÃO CONCEITUAL ESCOLA EVOLUCIONISTA A Ciência busca o conhecimento das leis naturais. Estas leis são universais e imutáveis. Descoberta uma lei, ela é sempre comprovada por novas experiências. Com o evolucionismo tal não se deu e não se dá. Nunca foi comprovado por fatos ou por experiências. Pior: os conceitos filosóficos têm apresentado diferentes explicações, à medida que a Ciência progredia e refuta os seus erros. A única coisa que o…

campo lógico, simbólico e da linguagem. Em terceiro lugar o homem é capaz de armazenar e cultivar a cultura que segundo Clifford Geertz o homem foi capaz de adquirir cultura por meio da teoria do ‘’ponto crítico’’. Tal teoria explica que o homem não adquiri cultura apenas pelo fatores do meio ambiente, ao contrário do que muitos pensam o ser humano é o produtor da cultura e também o produto da cultura. Em seu texto, A transição para a Humanidade, Geertz aponta três razoes que tornam…

PENSAMENTOS DE MORGAN, TYLOR E BOAS Trabalho apresentado ao Professor Ronald Lira da disciplina Antropologia Cultural da turma L322, turno noite, do curso de Graduação em Letras. UNIABEU Nilópolis – Setembro 2013 SUMÁRIO 1 2 2.1 3 4 5 6 INTRODUÇÃO.......................................................................................................................................4 PROCESSO DE EVOLUÇÃO DA…

I. ANTROPOLOGIA O termo antropologia (anthropos, homem; logos, estudo) significa o estudo do homem. Classificada como ciência da humanidade, preocupa-se em conhecer o ser humano na sua totalidade, o que abriu em três campos distintos de pesquisa: Ciência Social - que visa estudar o homem como ser integrante de grupos organizados. Ciência Humana - Enfoque no homem de forma global: sua história, suas crenças, usos e costumes, Filosofia, linguagem etc Ciência Natural…