Antropologia Dimensão Simbólica

posição do personagem, quer dizer, vai marcar uma determinada posição na qual a pessoa que aí se encontra assume as funções da mesma, o seu valor.8 5 Para o conceito de estrutura, q.v. C. Lévi-Strauss, Antropologia Estrutural Dois (3ª ed.; Rio de Janeiro:Tempo Brasileiro, 1989); Antropologia Estrutural (4ª ed.; Rio de Janeiro:Tempo Brasileiro, 1991). – Cadernos de Psicanálise, Revista do Círculo Psicanalítico do Rio de Janeiro, ano XIII, número 7, 1991: “Estrutura em…

Heredia. A escolha do tema é indissociável da leitura de dois textos, a saber: “Antropologia da Política” de Karina Kuschnir e “Política Ambígua” de Moacir Palmeira e Beatriz Heredia, realizada por mim, durante o curso de Antropologia Política do 7º período de Licenciatura em Ciências Sociais da Universidade Federal do Rio de Janeiro. Em primeiro lugar porque me interesso especialmente por esse ramo da antropologia e em segundo por ser uma leitura envolvente, que com facilidade te…

conhecimento humano. Agricultura – acepção original do termo cultura, que se refere ao cultivo da terra para produção de espécies vegetais úteis ao consumo do homem. Ciências sociais - do ponto de vista das ciências sociais (isto é, da sociologia e da antropologia), sobretudo conforme a formulação de Tylor, a cultura é um conjunto de ideias, comportamentos, símbolos e práticas sociais artificiais (isto é, não naturais ou biológicos) aprendidos de geração em geração por meio da vida em…

Cultura, dominação e sujeitos sociais. Tempo Social; de Sociol. 159-176, outubro de 1996. Cultura, dominação e sujeitos sociais SYLVIA GEMIGNANI GARCIA RESUMO: Neste artigo, exponho algumas linhas mestras de uma abordagem que enfatiza a dimensão simbólica das relações de dominação e a ambigüidade da consciência dominada na produção acadêmica brasileira recente. Em seguida, discuto a crítica ao irracionalismo dessa perspectiva analítica e delineio, em oposição à primeira, a crítica…

HERMENEUTICA DE SIGNIFICADO Da turma 2º Período, turno noturno Do curso de Direito FASNE – Faculdade Salesiano Recife – 25/05/2011 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO 2. ANTROPOLOGIA HERMENÊUTICA E CULTURA ORGANIZACIONAL 3. ANTROPOLOGIA INTERPRETATIVA 4. A HERMENÊUTICA DIATÓPICA 5. CONCLUSÃO 1 - INTRODUÇÃO: Hermenêutica é a ciência filosófica voltada para o meio de interpretação de um objeto. No caso do…

Sustainability and community tourism: theoretical and conceptual aspects Sostenibilidad y turismo comunitario: aspectos teóricos y conceptuales Roque Pinto < roquepintosantos@gmail.com > Doutor em Antropologia pela Universidad de La Laguna (Tenerife, Espanha). Professor de Antropologia na Universidade Estadual de Santa Cruz (UESC), Ilhéus, BA, Brasil. Luciana Luisa Chaves Castro < llccturismo@yahoo.com.br > Professora Mestre em Cultura e Turismo com área de…

- A palavra “culturas” corresponde aos diversos modos de vida, valores e significados compartilhados por diferentes grupos. (nações, classes sociais, grupos étnicos, culturas regionais etc). 5º Antropologia Social e Significados Compartilhados – Neste ultimo é ressaltado a dimensão simbólica, o que a cultura faz, em vez de acentuar o que a cultura é. Concebe-se assim, cultura como prática social, não como coisa (artes) ou estado de ser (civilização) Com base nessa Quinta…

debate Saúde e antropologia: contribuições à interpretação da condição humana em ciências da saúde * Tullio Seppilli1 Introdução A fundação teórico-empírica da antropologia parece marcada por uma questão crucial que atravessa sua história e as ciências humanas como um todo, com heterogêneas e relevantes consequências em seus horizontes de referência, linhas de fundo, metodologias investigativas, modelos interpretativos, diretrizes próprias de pesquisa, além dos efeitos e uso social de…

atravessam nossa vida cotidiana, nos levam de certo modo a lugares e experiências passadas. São mediadores entre passado,presente e futuro.Para a antropologia expressa efeitos desencadeados pela extensão ,transformação e aprofundamento mesmo da noção de cultura.Um dos pontos teóricos que a nação antropológica de cultura vem afirmar é a dimensão simbólica da experiência humana.A abordagem das festas e dos patrimônios, para a reflexão antropológica, parece requerer, assim que escapemos…

modo de pensamento predominante na Grécia antiga (abandono do Mito pela explicação racional). MITOS (antigamente): Principal forma de compreensão da realidade/ Explicação da realidade através de relatos fantasiosos por intermédio de uma linguagem simbólica misteriosa/ Escrito por poetas ou rapsodos/ descreve a origem de algo (genealogia)/ BUZZI: considera como papel do mito acomodar e tranqüilizar o ser humano diante dos acontecimentos do mundo fornecendo uma base de sustentação para o…