Antropologia Dimensão Simbólica

Raffestin, para quem o espaço (físico-natural) é uma espécie de “matéria-prima” para os processos de territorialização, como se o espaço em as tríplice constituição é sempre socialmente produzido. A territorialidade, além de incorporar uma dimensão mais estritamente política, diz respeito também as relações econômicas e culturais, pois está “intimamente ligada ao modo como as pessoas utilizam a terra, com elas próprias se organizam no espaço e como elas dão significado ao lugar”.…

Pierre Bourdieu, Mikhail Bakhtin, Cultura Popular, estudos culturais. * Arlete Fonseca de Andrade é bacharel em ciências políticas e sociais pela FESPSP, mestre em psicologia social e doutora em ciências sociais com área de concentração em antropologia pela PUC-SP. Cursou curadoria e crítica de arte no Museu de Arte Moderna de São Paulo – MAM e, história da arte no Museu de Arte de São Paulo – MASP e na Pinacoteca do Estado de São Paulo. Arte e Ciência Na contemporaneidade,…

característica: a palavra “cultura” é empregada no singular, refletindo o universalismo e o humanismo, é associada às ideias progressistas e racionais (influência iluminista) e é restrita a um indivíduo. Mais tarde, no século XIX, o termo enriqueceu-se com uma dimensão coletiva, como um conjunto de caracteres próprios de uma comunidade, delineando-se em torno de algo similar a “cultura humana”. Há ainda uma outra circunstância: para os franceses, as palavras “cultura” e “civilização”…

SOCIAL DAS POPULAÇÕES TRADICIONAIS TRADICIONAIS Regina Chelly Pinheiro da Silva1 RESUMO: A cultura ocidental sempre se apoiou na idéia etnocêntrica de que os outros povos ignoram a verdadeira religião espiritual. Muitas das antigas obras da antropologia têm em comum o fato de considerar que, para os povos “primitivos”, os rituais religiosos têm por finalidade uma intervenção mágica e imediata em seus assuntos. Dessa forma, conclui-se que todas as formas de religião baseiam-se…

O que vai corroborar o entendimento de Rogério Proença (2007): Entendo aqui espaço público como uma categoria sociológica constituída pelas práticas que atribuem sentidos diferenciados e estruturam lugares, cujos usos das demarcações físicas e simbólicas no espaço nos qualificam e lhes atribuem sentidos de pertencimento, orientando ações sociais e sendo por estas delimitados reflexivamente. (Leite, 2007, p. 23) Nesse sentido, há como denominar as ruas como espaços públicos, objeto…

das relações interétnicas. Vemos assim a imagem do cigano como um espelho negativo da sociedade ocidental, sedentária e moderna, que inscreve seus diacríticos no corpo do individuo e de seu grupo, nomeando, portanto à força de opressão física e simbólica o espaço marginal destinado àqueles que perderam a luta antes mesmo de terem reconhecido sua posição no jogo (BOURDIEU, 2003). Com isso o cigano é visto como um “selvagem” desde os primeiros contatos no Ocidente, identificado como…

(home) e do lugar onde está atualmente, onde vive e constrói sua inserção social. O que seria próprio das identidades étnicas é que nelas a atualização histórica não anula o sentimento de referência à origem, mas até mesmo o reforça. É da resolução simbólica e coletiva dessa contradição que decorre a força política e emocional da etnicidade. Na imagem de "viagem da volta" há dois aspectos que explicitam, respectivamente, a relação entre etnicidade e território e entre etnicidade e…

simbólico têm-se multiplicado nas mais diversas áreas do conhecimento, assumindo importância crescente inclusive na administração. 1 Na perspectiva mais comumente adotada por administradores, a cultura é pensada como um sistema de representações simbólicas que expressam formas comuns de apreender o mundo, possibilitando a comunicação entre os membros de um grupo. Este conceito, a nosso ver, precisaria ser mais trabalhado em termos das múltiplas significações do universo simbólico e suas…

exige a opção por valores, entendidos estes como possibilidades de escolha (ABBAGNANO, 2000). Da mesma forma, os referenciais científicos, filosóficos etc. podem variar, em função dos valores de quem os adota. Ou seja, a Educação Física possui uma dimensão axiológica intrínseca. Contudo, consideramos que, apesar dos avanços obtidos no debate filosófico-epistemológico sobre a Educação Física, continuamos herdeiros de sua tradição, cuja origem remonta aos séculos XVII e XVIII, quanto…

ANTROPOLOGIA CULTURAL ANTROPOLOGIA CULTURAL Graduação 1 ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIDADE 3 ANTROPOLOGIA CULTURAL: REDEFINIÇÃO DO CAMPO DE ABORDAGEM E MUDANÇA DE PARADIGMA Prezado(a) Aluno(a), É uma enorme satisfação estarmos juntos novamente para darmos continuidade aos nossos estudos. Esperamos, sinceramente, que a sua aprendizagem esteja ocorrendo de forma clara e objetiva e que cada vez mais você possa estar percebendo o quanto o estudo da diversidade cultural é…